1 . 清朝雍正时期获得密奏权的官员达l200人，密奏内容涉及范围很宽泛，军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等等。雍正时期摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后做出决策。据此可知，密折制（     ）

A．体现古代官僚体制的完善	B．是君主专制制度的发展
C．逐渐取代了军机处的职能	D．是民意上达中央的途径

2 . “熙宁二年二月王安石拜参知政事。七月行均输法。九月行青苗法。闰十一月行农田水利法。三年十二月行保甲法。四年二月改革科举。十月行募役法。行太学三舍法。”材料揭示了王安石变法失败的原因是（     ）

A．触犯了贵族官僚的利益	B．变法推行操之过急
C．没有得到统治者的支持	D．变法损害农民利益

3 . 如图是20世纪某一时期大国关系示意图，图中“——”表示合作关系，“↔”表示对抗关系。以下判断正确的是

A．甲是美国、乙是苏联、丙是中国	B．甲是美国、乙是中国、丙是苏联
C．甲是苏联、乙是中国、丙是美国	D．甲是苏联、乙是日本、丙是中国

4 . 北魏统一北方，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（  ）

A．封建化过程

B．畜牧业化过程

C．工业化过程

D．汉化过程

5 . 被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是

A．历代忠君报国的忧患意识	B．宗法制度维系的家族观念
C．中央集权制度的不断强化	D．儒家学说倡导的伦理道德

6 . 崔浩是北魏的辅国元老，他出身于当时第一流高门清河崔氏。他想按照汉族世家大族的传统理想，整理和分别规定门第的高下，但遭到鲜卑贵族的不满。这说明当时

A．鲜卑贵族对汉族文化仍存在歧视态度

B．鲜卑贵族对汉文化的吸收采取了科学态度

C．汉族地主与鲜卑贵族之间有深刻矛盾

D．鲜卑贵族从根本上排斥汉族文化的一切

7 . 在世界近现代史的长河中，崛起过许多叱咤风云的强国，如18世纪确立世界霸主地位的英国，19世纪末确立亚洲强国地位的日本和改革开放以来日益强大的中国。他们发展的道路各不相同，但崛起的原因却惊人的相似。这一共同原因是

A．和平崛起

B．制度创新

C．武力掠夺

D．民主强国

8 . 司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明，而万事各得其所。”这段话反映了司马迁

A．否定了西汉的“推恩令”	B．肯定了汉初分封同姓诸侯
C．肯定了西汉的“推恩令”	D．否定了汉初的郡国并行制

9 . 晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两在赫赫商帮，他们凭借高人一等的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王候的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：（它们）虽然对中国近代资本主义的产生创造 了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义。它们就像生长于牛粪之上幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中，这主要是由于古代商帮

A．发展规模受到限制	B．活动得不到官府支持
C．商业经营观念	D．没有根植于生产领域

10 . 北魏迁都后，在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”，主要居住有归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节、入朝的周边民族首领以及大多以朝贡使节名义进入洛阳的胡商贩客，并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。此举旨在

A．促进洛阳经济的恢复发展	B．彰显民族政策的开明
C．凸显北魏的华夏正统地位	D．缓和南北政权的矛盾