2 . 魏晋时期社会动荡，佛教道家盛行。材料中二人主张反映出（     ）

人物	主张
葛洪	“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”
慧远	“是故悦释迦之风者辄先奉亲而敬君，变俗投簪者，必待命而顺动，若君亲有疑则退求其志，以俟同悟。”

A．佛教吸收儒学内容逐渐本土化	B．佛、道挑战儒学正统地位
C．佛、道挑战儒学吸收儒学内容	D．儒、释、道“三教合归儒”

3 . 19世纪中期，魏源在《海国图志》中，对量天尺（测远近）、海图、察天筒、风铳、千里镜、显微镜、自来火等作了描述，称这些为“西洋奇器”。最后五卷辑录了有关地球天文等科技知识的内容，而且还提供了很多图解和示例让中国人能够直观地了解学习。魏源的做法（     ）

A．开启了“西学东渐”的时代潮流	B．旨在反思中国落后的科技体制
C．丰富了洋务运动“自强”的内涵	D．是对西方列强侵略挑战的回应

4 . 清代中后期，疆吏与军机大臣暗中互动几乎是普遍现象，越是地位重要的疆吏，越会设法联络军机大臣，否则不但做事不便，甚至位置不稳。这反映出当时（     ）

A．地方政府的离心力增强	B．军机官员擅权专政
C．政治腐败问题日益突出	D．专制皇权高度集中

5 . 19世纪末20世纪初，由中国民间资本创办经营的出版机构兴盛。其中，文明书局以开通民智为主旨，以出版教科书著称；广智书局志在维新，所出图书多属变法、变政之类；教育世界志在振兴教育；湖北法政编辑社所出皆为法学书籍等。这反映了清末（     ）

A．文化出版业实现私有化经营	B．社会危机加快思想觉醒
C．文化领域形成自由争鸣局面	D．维新变法观念日益强化

6 . 据学者统计，明清之际至清中叶以前，西方传教士与华人配合所创译的各类新名词，如果包括人名、地名、国家名称等在内，恐不下一千。其中，除人名、地名和部分宗教名词音译词占的比重较大外，学科名词则大多采用意译的办法，流传至今。这可以用来说明，明清时期（     ）

A．西学东渐推动了中华文化发展	B．官府有条件地开放“海禁”
C．经世致用观念促进了科技传播	D．东西文化的交流互鉴增强

8 . 1978年5—9月间，《人民日报》先后报道了开滦煤矿按劳分配和黄埔港工人实行计件工资事迹，并陆续发表特约评论员文章《贯彻执行按劳分配的社会主义原则》《马克思主义者怎样看待物质利益》。这些报道、文章有利于（     ）

A．多种所有制经济的发展	B．推动经济体制改革
C．树立对外开放的新形象	D．促进民众思想解放

9 . 下图为1944年萧肃创作的黑白木刻版画《人民代表》。这反映出根据地（     ）
   

A．实行民主政治	B．开展减租减息运动
C．文艺事业繁荣	D．各阶层联合抗日