3 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   一张小小的婚帖可以见证婚姻习俗的变迁。如对清朝宣统元年的“童养婚帖”研究发现，在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。

——摘编自侯锦彬《结婚证演示结婚习俗变迁》（《广州日报》2006年9月）

材料二   第一条   废除包办强迫、男尊女卑，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。

第二条   禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物。

——摘编自1950年《中华人民共和国婚姻法》

材料三   新中国初期，战斗英雄、劳模和解放军成为了新时代女性的偶像。同时，人们在择偶时非常重视对方的政治出身和家庭成分。“文革”开始后，受极“左”思想影响，女性择偶标准出现了偏差，政治标准成为唯一标准。20世纪80年代，女性择偶时把知识分子摆到了较高位置，文化因素上升到第一位，经济其次，政治因素被忽略。1984年后，“文凭热”有所降温。城市女性择偶中首先考虑男方的综合素质等。此外，“金钱至上”思想开始严重影响着人们，那些个体户或者能把知识直接转化为财富的人，成为女性爱慕的对象。随着改革开放深入，人们选择婚姻的自由度增大，择偶行为向物质满足与心理需求接近。女性择偶观也趋于务实和多元，首先考虑双方感情，除此之外对方的经济收入、物质条件、教育程度、职业、容貌等因素，也成为女性择偶时的重要参考条件。

——摘编自许小玲《从择偶观的变迁看择偶标准的时代性》

(1)根据材料一、二，概括清朝末年与新中国成立初期婚姻习俗方面的不同点，并分析新中国婚俗变化的原因。
(2)根据材料三，指出新中国成立以来，女性择偶标准变化的趋势。
(3)纵观上述材料，就中国婚姻与习俗的变迁谈谈你的认识。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   民国初年，全国各地婚姻习俗发生了重大的变化，不少地方政府也设法干预旧式婚俗，号召青年参加由政府主办的集体婚礼，结婚要向政府申请取得“婚姻注册许可证”作为合法婚姻的依据，同时双方还要取得健康检查证明书。城市青年的婚姻开始大胆突破以往的包办婚姻，向自由恋爱、婚姻自主方式转变，不少婚礼在礼堂举行，出现了主婚人、证婚人，尤其是给新婚夫妇颁发结婚证书，使婚姻向手续完备的合法婚姻方向发展。当时城市中的新婚夫妇多有自己的工作，为此他们大多接受简化婚礼，认同婚礼时间和程序的压缩。但当时在我国广大的乡村地区，仍有沿用传统婚姻习俗的，如三书六礼等中国传统的婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

——摘编自广东省婚姻家庭建设协会《广东近代不同时期的婚俗》

(1)根据材料并结合所学知识，概括民国初年婚姻习俗变化的趋势。
(2)根据材料并结合所学知识，简析民国初年婚姻习俗变化的原因。

9 . 北魏前期基本采用重刑治民的法律，中后期的立法不仅将同姓相婚、蔑伦败俗等违犯宗法伦理的行为纳入“不道”罪的框架，且孝文帝亲定流刑、徒刑的适用范围，刑“务从宽仁”，控制死刑的运用。这一变化表明（     ）

A．儒学正统地位确立	B．礼法结合趋势明显
C．中央集权不断加强	D．社会矛盾趋向缓和

10 . 西安事变后，日本官方媒体论述道：“所谓蒋介石政权，以此次事件为契机，必将完全崩坏，对中国今后内政上将行一大改革……中日关系似为有一大变化。”“事变今后经过，虽不得而知，然中国全境必将陷入一大祸乱之苦境。”据此可推知，日本当局（     ）

A．污蔑蒋介石以降低其威信	B．关注中国国共合作趋势
C．欲借助中国内乱趁火打劫	D．阻碍西安事变和平解决