材料一 魏晋南北朝时期和唐末及五代十国时期,多数时间处在分裂割据状态,社会等级秩序遭到严重破坏,南北朝时期儒、佛、道三教并立,刺激了中唐以后儒学的复兴。宋政府建立后,国家处于分裂状态,阶级矛盾与民族矛盾交织,统治者急需维护统治,五代时期分裂和混战,使传统伦理道德规范遭到极大破坏,道德式微,宋代当政者急需构建新的统治思想以维护统治。理学以孔孟之道的儒学为主干,吸收了道家、佛家的思想精华,逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。
——摘编自[加]卜正民《哈佛中国史》
材料二 在理学家看来,“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则,理学家将“天理”和“人欲”对立起来,个人修养要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道,当人的私欲与准则发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”。理学重视主观意志、注重气节品德、强调人的社会责任和历史使命。从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代新儒学出现的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括理学的主张有哪些,并结合所学知识说明其影响。
A.他们的思想主张脱离时代要求 | B.民主共和观念逐渐深入人心 |
C.反对君主政体成为国人的共识 | D.救亡图存成为近代社会主题 |
A.耕地面积的增加 | B.作物结构的突破 |
C.商品贸易的繁荣 | D.经济重心的南移 |
材料一 军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留,要向潇湘直进。地主重重压迫,农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。
材料二 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭透拖腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
材料三 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
——摘编自《毛泽东诗词》
参照示例,指出材料二、三中诗歌反映的历史事件及作者可能的写作地点(写出对应图中的编号即可),并说明理由。
写作地点 | 主要理由 | |
示例 | 材料一对应② | 从诗词中提到“军叫工农”、“潇湘直进”、“秋收时节”等信息判断应该是秋收起义,作者当时在湖南、江西接壤处领导起义。 |
(1) | ||
(2) |
A.灭亡殷商 | B.恩及兄弟 | C.镇压叛乱 | D.巩固疆域 |
A.改革开放急需新兴科技人才 | B.部分领导对“文革"错误有所认识 |
C.“文革”中邓小平再次被打倒 | D.思想界展开真理标准问题的讨论 |
A.贞观之初的社会经济得以复兴 | B.唐太宗虚怀纳谏 |
C.唐朝初期吏治清明、学术自由 | D.三省六部制发挥了实效 |
A.“因天下之力以生天下之财” |
B.“摧制兼并”,阻抑“侵牟”和“蚕食细民” |
C.“为之修其水土之利” |
D.“清查瞒田”并“据其纳税” |
A.出现用人不当现象 |
B.触犯了守旧派的利益 |
C.群众强烈不满新法的推行 |
D.新法违背了自然规律 |
A.反映了文士心中理想的君臣关系 |
B.反映了文人限制君权的政治诉求 |
C.是商品经济发展冲击价值观的表现 |
D.纯粹是两部小说里出现的偶然巧合 |