1 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

2 . 冯骥才在《关于文革博物馆》一文中写道“一代人经受的惨痛教训，是下一代人的精神财富。”这里所说的“教训”主要是指（     ）

A．要注重民主与法制建设	B．要遵循客观经济规律
C．要依据生产力水平及时调整生产关系	D．要建设社会主义市场经济

3 . 一战期间，我国民族工业的发展出现了“短暂的春天”。以天津为例，在工商部注册资产达万元以上的企业有数十家，其中面粉、纺织、化工业生产水平居全国前列。我国民族工业在一战期间得以迅速发展的主要原因是（     ）

A．海外华侨竞相投资办厂	B．欧洲列强在一战期间暂时放松经济侵略
C．各种实业团体广泛建立	D．辛亥革命推翻了清王朝的专制统治

4 . 费正清教授曾把第一次世界大战期间中国民族工业的发展称为“没有前途的经济奇迹”。这主要是因为（     ）

A．工业结构存在不合理	B．地区分布存在不平衡
C．社会环境未根本改变	D．军阀割据混战的影响

5 . 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。西晋末年，北方人民为躲避战乱大批流亡南下。由此可以推断（     ）

A．内迁少数民族和汉族交融加强	B．南方取代了北方成为我国的经济重心
C．契丹族入主中原迅速统一全国	D．北方人口南迁促进了南方经济的开发

6 . 陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》说:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是（     ）

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．瓦解了自然经济,促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

7 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成

8 . “十五岁以上男夫受露田四十亩、桑田二十亩，妇人受露田二十亩。露田加倍或两倍授给，以备休耕，是为‘倍田ˈ。身死或年逾七十者将露田还官。桑田为世业田，不须还官，但要在三年内种上规定的桑、榆、枣树。不宜种桑的地方，则男夫给麻田十亩（相当于桑田），妇人给麻田五亩。”对材料所示制度的有关表述正确的是（     ）

A．这是名义上的土地地主私有制	B．战国时秦国首先推行后国力强盛
C．直至宋代被贵族官僚地主破坏	D．受田农民须向国家缴租税、服徭役

9 . 汉武帝时“尚书”一职日益重要，大臣们的奏书不能直接进呈皇帝，要送尚书署，后来尚书台就成了皇帝的机要秘书处。汉武帝还任用一些上书言事的贤良、文十，让他们出入宫廷，与尚书共议国事，这一做法的作用是（     ）

A．削弱王国势力，加强中央集权	B．制衡丞相势力，强化君主专制
C．重用儒家学者，提高儒学地位	D．任用外戚权臣，削弱宦官权力

10 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治