1 . 下图是1949-1965年中国粗钢产量变化趋势图。其中，1953-1957年粗钢产量增长的原因是

A．“一五”计划的实施	B．人民公社化运动的推动
C．“文化大革命”的影响	D．八字方针的提出和落实

2 . 选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对选官制度都极为关注。阅读下列材料：

材料一   唐朝至宋朝宰相入仕途径简表（部分）

时期		宰相总人数	进士出身人数	其它出身及入仕途径
唐朝	武则天	73	11	举荐、行伍、门荫
	唐玄宗	34	7
	唐肃宗	16	4
五代		46	24	吏职、幕僚、行伍、举荐、门荫等
宋朝	北宋	72	63	资荫、摄官、特奏名、纳粟、从军、举荐等
	南宋	63	48

——摘编自王翠《从贵族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途径的比较研究》

材料二   宋朝严禁“行卷”（考试前，考生把自己的作品呈送给有影响力的高官），考官在考试前全部进入贡院（专门的考试场地），考试期间不得外出。考官的亲属如果参加考试另行组织，叫“别头试”。为防止考生作弊，进考场要搜身。为防止考官在判卷环节徇私情，考卷要“糊名”，密封考试试卷；还要誊录，考试密封编号之后发送誊录院，由手书在官员监督下抄写副本，将副本送考官评定，防止以字识人。

——摘编自任世江《宋朝的特点及完善科举制》

请完成下列要求：
（1）据材料一，概括唐朝至宋朝宰相入仕途径的变化趋势。结合所学知识，分析出现该变化趋势的原因。
（2）据材料二，概括宋朝选拔官员的特点。
（3）据上述材料并结合所学，指出唐宋选官制度体现的原则，并分析其作用。

3 . 下表为奉节某校高三学生整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”，从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是（     ）

类别	1860一1899年		1902年一1904年
	数量	比重	数量	比重
哲学、社会科学	123种	22%	327种	61%
自然科学	162种	29%	112种	21%
应用科学	225种	41%	56种	11%

A．从侧重科技到侧重人文	B．从被动接受到主动追求
C．从持续高涨到趋于停滞	D．从全盘西化到中西结合

4 . 有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确是（     ）

A．官僚政治取代贵族政治	B．由古代人治到现代法治
C．分封制度取代郡县制度	D．由君主专制到君民共治

5 . 观察下列图片，它们共同反映了。

A．鲜卑政权的封建化	B．北方社会经济的繁荣
C．北方的民族融合趋势	D．门阀士族的腐朽生活

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国戏曲与古代剧场之演进关系表

时代	戏曲之代表	表演区	观众区	说明
原始社会	原始歌舞	天然场所（如苑丘）		原始歌舞的全民性，表演区与观众区未分化
	巫祝	祭坛	天然场所	表演区与观众区开始分化
春秋战国	俳优	殿庭、院落	殿庭中座席	戏曲的贵族化趋势，表演进入人工建筑场所
汉魏	百戏	殿庭、广场	台、座席、帐篷	戏曲进一步贵族化，观众区的抬起
隋唐	歌舞	歌台、舞台、乐棚	戏场、变场	戏曲的市民化趋势，表演区的抬起
宋元	杂剧、北曲	舞亭、乐亭	神庙广场	戏曲进一步市民化，表演台加上屋顶
		完整戏台	神庙广场、瓦舍勾栏	戏曲市民化得到较大发展，表演区和观众区的建筑一体化出现，后台的雏形出现
明	南戏	戏台进一步完善	宗祠、神庙广场、街巷、会馆	戏曲表演的复杂程度提高，前台加宽，后台加大，建筑的数量和质量都有较大提高
清	地方戏	宫廷戏台	宗祠、神庙广场、街巷、会馆、戏园、庭院	戏曲得到皇家重视，并在建筑上得到体现，城市中出现室内空间完整的剧场

材料二     清初以来，昆曲作为文人雅士的时尚以及在宫廷相府中的走红，其刻意追求高雅品味，日益脱离大众。18世纪后期，随着四大徽班的进京，京剧逐渐形成。朝野并存、五方杂处的京师文化，使京剧融会了宫廷趣味与民间精神、综合了各种地方戏的表演艺术，曲词远较昆曲通俗，题材内容也多为市民喜好，因而流传日益广泛，最终成为所谓“国剧”。戏曲在中华文明史上的意义并不只限于它是一种民众喜闻乐见的艺术活动。实际上，它在展示历史、传承文化等方面，也发挥了举足轻重的作用。

——摘编自刘勇强《集成与转型：明中叶至辛亥革命的精神文明》

（1）根据材料并结合所学知识，指出先秦到明清中国古代戏曲发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析京剧成为“国剧”的主要因素，并简述明清戏曲在社会发展过程中的重要功能。

7 . 北魏僧统（统监全国僧尼事务的僧官）法果曾提出皇帝即当今如来，拜天子如拜佛陀。北魏文成帝曾诏令，建造佛像“令如帝身”，其后又以太祖之后的五位皇帝为原型建造了五座佛像。这表明，北魏时期

A．佛教思想成为社会主流思想	B．中央集权的趋势得到加强
C．专制统治促进了佛教本土化	D．佛教盛衰取决于皇帝好恶

8 . 苏东坡说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是（   ）

A．选官和品德有机结合	B．品德成为人才选拔重要标准
C．世卿世禄制逐渐式微	D．人才选拔由地方集中到中央

9 . 李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是

A．儒家思想并非万世不变之理	B．统治者实施新政必须要坚决
C．政治统一必然要求思想统一	D．专制集权是历史的必然趋势

10 . 有学者指出，《中华民国临时约法》的最大特点在于制定了最大限度强化议会权力的责任内阁制，其实际起草人宋教仁意在通过对大总统权力加以制约来限制袁世凯的独裁，同时也是为了防止革命党内部出现集权趋势。这反映出《中华民国临时约法》

A．具有强烈的民主色彩	B．与三民主义原则相悖
C．确立了三权分立原则	D．具有广泛的群众基础