材料一 安德森说，“……前现代的帝国与王国竞能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”各地人民效忠的通常不是一个现实国家，而是经由文字和经典从古代继承下来且已沉淀力集体无意识的伦常制度，它维系着一个抽象的国家观点。……交通落后成倍放大了国土的距离。当时中国国土面积比整个欧洲还大，路上走一年半载，未必能从京城到达最偏远的边疆，更别说全国的有效管理了。
——程巍《清末电报网与国家统一》
材料二 秦王朝将中央政府统一规划的交通建设视为执政要务之一、除了“决通川防，夷去险阻”之外，还由中央直接主持，“为驰道于天下，东穷燕齐，南极昊楚，江湖之上，濒海之观毕至”（《汉书·贾山传》）。……政务军务紧急时，还可以通过驿传系统提高信息传递的速度。赵充国自金城申请军事计划至汉宣帝批复后颁下，往返不过7天，驿递行速达到每天400公里以上。
——王子今《古代交通与秦汉文明》
材料三 1919年5月4日的北京学生运动能立即席卷全国，……与电报快捷传递消息和社会动员的功能密不可分。电报，其重要性在于，在交通系统远不足以把全国连为一体时，……电报系统至少可把全国连为一个时间共同体，这是后来全国同步的社会和思想运动的技术基础，而这样的全国运动训练了国民的现代国家共同体意识。
——程巍《清末电报网与国家统一》
(1)根据材料一、归纳安德森认为中国是“抽象的国家”的理由。根据材料二、概括秦汉王朝加强对“抽象的国家”控制的措施。(2)近代中国人自办电报始于何时何地？根据材料二、三、与古代“驿骑传递”相比，近代电信技术有哪些特点？
(3)根据以上材料，你认为交通和通讯事业的发展在我国历史上发挥了怎样的作用？
材料 从顺治至康熙初年，黄宗羲对清统治者怀着强烈的民族仇恨，不仅在行动上进行武装反抗，而且在《留书》、《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判。康熙十七年（1678），清廷议修《明史》，特开“博学鸿儒科”，以延揽人才。叶方蔼向康熙帝推荐黄宗羲。黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职，代为力辞。黄宗羲闻知后即致书陈锡嘏表示感谢，说如果让他“待诏金马”，无异于“断送老头皮也”。康熙十九年，黄宗羲年已七十一岁，徐元文（顺治十六年状元，官至户部尚书）在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史，康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”，黄宗羲仍然托病力辞，却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。康熙二十六年，黄宗羲在写给徐乾学（康熙九年探花，官至刑部尚书）的一封信中写道：今圣主特召，入参密务，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。五百年名世，于今见之……从中国历史的发展来看，何尝不可以称道梨洲的现实主义态度呢！
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料，从顺治至康熙年间，黄宗羲对清廷的态度逐步发生了什么变化？(2)根据材料分析变化的主要原因是什么？“从中国历史的发展来看”，黄宗羲对清廷态度的变化有什么现实意义？
材料一 从如图可以看出，汉代粮食亩产已达到一定水平。明和清前期，随着稻田复种指数增加，亩产又有一定的提高。但从汉代到清中叶的两千年中，粮食亩产只增长了39%。
——编自吴慧《中国历代粮食亩产研究》
材料二 在中国，小农经济一锄一镰，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，就可以到处组织起简单再生产，虽然脆弱，又非常顽强。小农经济这种顽强的再生产机制所造成的结果便是中国传统农业经济的水平位移——横向发展。
——编自王家范《中国历史通论》
材料三 中国传统农业是在国家全力倡导、监督下得以发展成为一种进步的形态。但是，“农为国本”，这话的反面，也意味着国家的一切都得靠它滋养支撑。正是高度中央集权的大一统国家对农业的强控制，使农业本身受到重压，整个经济结构缺乏自身运行的独立机制，变得非常僵硬
——编自王家范《中国历史通论》
(1)材料一反映了中国古代农业怎样的发展概况？结合所学知识，指出明和清前期粮食亩产提高的外来因
素。
(2)结合材料二和所学知识，分析我国小农经济既脆弱又顽强的原因。举例说明“中国传统农业经济的水平位移”的具体表现。
(3)概括材料三中“农为国本”的两面性。从经济角度分析农业发展的成果“无法扩散、转化、辐射到其他的经济领域”的原因。
材料一 建国初期，新政权从国民党政权手中接管经济已到崩溃边缘的烂摊子：从人口、国土面积看是个大国，从国力看是名副其实的弱国。在两极对峙的国际形势下，不加入某个阵营是不现实的。
——杨泽喜《建国初期中国现实主义外交战略选择》
材料二 新中国成立初期，受到国际形势的客观限制和新中国外交经验缺乏的制约，新中国的外交实践较多地体现为社会主义国家与周边国家的双边外交。由于国际形势的发展，中国又成功地进行了多边外交实践，大大提高了中国的国际地位和威望，打开了中国的外交局面。
——摘编自陈玲《建国初期多边外交的实践及分析——以日内瓦会议和亚非会议为例》
材料三 新中国建立后，中国外交以传统外交为主，偏重于政治和安全领域，外交决策权高度集中。改革开放以来，中国外交适应全球化、区域化和信息化深入发展的形势，逐步形成了全方位、多层次、宽领域和整体性外交的模式。
——摘自杨洁勉《新中国外交 60 年：实践特点和理念演变》
(1)据材料一指出新中国成立初期外交方针确立的背景，结合所学知识分析其出发点及原则。
(2)据材料二并结合所学知识，分别举例说明新中国成立初期双边外交和多边外交取得的成就并分析其影响。
(3)据材料三，指出与新时期相比，新中国成立初期外交的突出特点。结合所学知识，说明新中国外交为世界外交发展作出的巨大贡献。
材料一 清入关后，密切关注边疆事务，苦心经营，完成了对边疆地区的统一，建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。为了树立“大一统”正统王朝的形象，清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容，改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念，形成以推崇“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论，并将其贯彻于历史评断中，使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
材料二 民国时期，封建帝制被废除，民族平等被写入约法和宪法，推动了边疆民族观的进步。治边思想由古代的“守中治边”转变为重视边疆地区。在边疆地区的施政方针上，由“因俗而治”转变为促进边疆内地化。南京国民政府提出了三民主义的边疆政策，在边疆推行省县制、改土归流、改革盟旗制度等，将边疆地区纳入中央政府的直接控制下，制定并实施了开发和建设边疆的经济政策，同时开展边疆教育，提高边疆各民族的文化水平。
——摘编自马玉华《治边政策：从清代到民国的梳理》
材料三 中国共产党非常重视民族问题。1941年5月1日，陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区施政纲领》，其中第十七条 规定：“依据民族平等原则，实行蒙回民族与汉族在政治、经济、文化上的平等权利，建立蒙回民族的自治区，尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯。1947年，中国共产党建立了我国第一个省一级的内蒙古自治区。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝前期巩固统一多民族国家的主要措施。
(2)根据材料二，指出民国时期在边疆治理上的变化，并结合所学知识对其进行简要评价。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明陕甘宁边区政府探索民族区域自治的背景和意义。
材料一 从20世纪初开始，中国思想界出现了关于社会主义的论战。梁启超撰文指出：“欧洲为什么有社会主义？是由工业革命里出来，在没有工业的中国，想要把他们惠数搬来运用，流弊有无，且不必管，却最苦的是接不着痒处。”“社会主义学说，其属于改良主义者，吾固绝对表问情，其关于革命主义者，则吾亦未始不赞美之，而谓其必不可……梁启超等人的主张引起了早期马克思主义者的强烈不满，如李大钊在《新青年》杂志上驳斥梁启超的观点，坚决主张中国走社会主义道路，并且指出唯一出路是用暴力手段。经历思想论战之后，早期马克思主义者的认识逐步统一，不久中国共产党在上海成立。
——摘编自李喜所、元青著《梁启超新传》等
（1）依据材料，分别概括梁启超与李大钊关于社会主义的主要观点。结合所学，概述早期马克思主义者研究和宣传马克思主义思想的主要活动。
材料二 关于中国社会主义思想的演……从补中山到邓小平，先进的中国人都探讨过社会主又思想，推动了中国社会的发展。
孙中山认为，“民生主义，即贫富均等，不能以富者压制贫者是也。”“所得富足的利益，不归少数人，有穷人富人分别，要归多数人，大家都可以平均受益。”他认为这种民生主义的实质就是：“一面围国家富强，一面当防资本家垄断之流弊”。
——摘编自杨荣《从民生主义思想到社会主义本质理论的实践》等
（2）依据材料二，指出孙中山提出的“民生主义”思想与邓小平关于社会主义本质的理论的相同之处，结合所学，概述“民生主义”思想的基本内容。
材料一 英国和法国是工业资本主义时期的世界强国，它们的经历说明：工业社会的出现需要有合适的制度保障：只有先创造制度保障，才能走进工业化的轨道。在创造制度保障的过程中，英、法两国道路不同，各自都有巨大的创建。在创新过程中它们各自引领了潮流，留下宝贵的遗产，这是它们领先工业世界的秘诀。
——摘自钱乘旦等著《世界现代化历程。总论卷》
（1）结合所学知识，你如何理解材料一中所说“英、法两国道路不同，各自都有巨大的创建”？
材料二 美国独立之前，一直处在英帝国重商主义的庞大体系中，是英国世界商业网的主要支撑点之一。事实上，由于种种天然的联系，英国的技术发明很快就能传到美国，美国的工业发展几乎是紧跟在英国之后。19世纪的两件大事特别有意义，不仅是出现了一个庞大的国家，还使这个国家完成了真正的统一……半个世纪中，美国的农业生产增长了3倍，工业生产增长了15倍。20世纪初，美国的制造业生产心置超过了英、法、德三国的总和，它已经成为最大的工业国家，已经站在“世界强国”的大门口了。
——摘编自钱乘旦等著《世界观代化质程·总论善》
（2）依据材料二并结合所学，指出19世纪的两件大事分别是什么？它们对美国社会经济发展产生了怎样的相同作用？
材料三 中国模式总体上是一种“稳健改革模式”，它有下列独到之处：首先，作为一个有长期动荡历史的超大型国家，中国在处理稳定、改革和发展三者的关系方面找到了平衡……实现了中国近代史上从未有过的连续30多年长时期、大跨度的持续发展，从而为中国走向一个真正的世界强国奠定了良好的基础……第五，确立了比较正确的优先顺序。中国改革开放大致展现了一个清晰的格局：改革的顺序是先.后……这种做法的好处是，第一阶段的改革为第二阶段的改革创造了条件。改革不求一步到位，但求持续渐进、分轻车重缓急，最后通过逐步积累而完成。实践证明这是一条务实有效的成功之路。
——摘编自张维为著《中国触动：百国视野下的观察与思考》
（3）你如何理解“中国在处理稳定、改革和发展三者的关系方面找到了平衡点”？结合所学，试举两例说明我国改革确立了比较正确的优先顺序。
（4）综上，你认为促成大国经济崛起的有利条件有哪些？
材料一 朝鲜内战爆发后，美国政府从全球战略利益以及抑制社会主义力量出发，作出了出兵干预的决定，并宣布为阻止中国大陆政府对台湾的任何进攻，命令第七舰队进驻台湾海峡。美国政府的这些决定都是在中国进行抗美援朝之前作出的，完全是美国政府单方面干涉了中国内政。抗美援朝根本不是什么“惹火上身”，更不是因此而妨碍了解决台湾问题。抗美援朝使全世界重新认识了新中国：中国人已不再像过去那样任人欺凌，已不再是以往西方人眼中的“东亚病夫”；她热爱和平，但决不能容忍别人强加于自己的威胁和侵略。
——据金冲及《二十世纪史纲（下册）》改编
材料二 朝鲜战争的爆发和苏联援助的到来，帮助中共高层在“第一个五年计划”的制定上取得了共识。一方面，朝鲜战争改变了斯大林对中共的态度，更愿意慷慨地帮助中国实现自己的工业化计划。另一方面，朝鲜战争使中共领导人对于加强国防力量产生了紧迫感。……工业化从何处起步，是一个“苦苦思索”的问题。各有关部门提出过不同的设想，经过“反复权衡和深入讨论”，最后“大家认为必须从发展原材料、能源、机械制造等重工业入手。”可见，最终确定以发展重工业为主，在党内高层是经过认真讨论的。
——摘自萧冬连《国步艰难：中国社会主义路径的五次选择》改编
（1）根据材料一，结合所学，概述朝鲜内战爆发后美国政府作出的“决定”以及“中国进行抗美援朝”的直接原因。请结合材料二，从经济建设的角度归纳抗美援朝战争胜利对中国所产生的重大意义。
（2）阅读材料二，概括新中国“第一个五年计划”在制定和实施过程中呈现的特点，并简析“一五”完成的重要意义。
材料一 春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
材料二 为加强边防，唐在沿边重镇设立节度使。为度使最初只掌兵权，后来总揽军、政、财、监之权，权重势雄，独霸一方。安史之乱后，藩镇“相望于内地”，“屯重兵，多以赋入自赡”，“喜则连衡（横）而叛上，怒则以力而相并”。
宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留”，并采取派遣官员监察地方等多项措施，“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时，节度使掌控的支郡也被收回，从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度，设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡行政号令和公文申禀，“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）据材料一并结合所学知识，概括春秋战国至南北朝中国行政区划制度的演变。
（2）依据材料二并结合所学知识，指出唐、宋、元时期中央政权对地方的治理措施，并分析元代对地方治理措施产生的积极作用。
材料一 早在唐代以前，儒家文化已经传播到祖国的西部边疆地区。1969 年，在新疆吐鲁番的阿斯他那墓地一座唐墓中发现十二岁儿童卜天寿所抄写的《论语·郑氏注》残卷。宋、辽、金、元时期，辽统治者提倡学习儒家经典。金曾以儒家经典为学习、科举考试的主要内容。西夏自元昊后，积极吸收汉民族文化，仿行中原地区的政治制度和礼俗。
----赵吉惠《中国传统文化导论》
材料二 7世纪初，日本圣德太子仿效中国制度，以儒学思想为指导，实行“推古朝改革”。
唐帝国建立后，从630年起，日本共派出18次遣唐使，返日留唐学生的策动下，日本发生“大化改新”，日本各级学校以儒家经典为教材。新罗统一朝鲜后，更以唐代为立国规范。在学制上，新罗仿唐置国学，设儒学科和技术科。
----冯天瑜《中国文化史》
材料三 公元1598-1626年，西方传教士把中国儒家经典《四书》《五经》 译成拉丁文。
翻译儒家经典的热潮，一直持续到清朝初年。 这些儒家典籍在欧洲的上层社会和知识界产生了深远的影响。德国哲学家莱布尼茨就十分崇拜儒家思想中的自然神论。法国狄德.罗将中国儒家的自然观、道德观和政治理想作为有力武器，用以批判欧洲基督教的神权统治和君主专制。
----宁欣《中国古代史》下册
（1）根据材料一、二、三，概括儒学传播的特点。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明儒学传播的影响。
