材料一 1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。
——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等
材料二 中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。
——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。
史料一 斯大林的国家工业化和农业全盘集体化运动，体现着直接过渡到社会主义的原则……从理论到实践都明显改变了列宁的新经济政策。
——叶书宗《关于苏联的国家工业化和农业全盘集体化问题》
史料二 工党政府1945年上台后，把一些工业企业收归国有，付给原企业主巨额赔偿费，成立了有关公司的国家管理局，由政府任命董事，归政府有关部门领导。工党政府通过8个重要的国有化法令，对英国20%的工商行业进行了国家控制。1945年到1951年英国工党的经济政策，促进了英国战后经济的恢复与发展。
——摘编自赵君《英国艾德礼工党政府经济政策研究（1945－1951）》
史料三 中共十一届三中全会开始强调物质利益在调动工人农民积极性上的重要性，但是仍沿着计划经济的思路用政府的力量来调整农轻重的比例；后来承认市场在资源配置上的作用，但是强调“计划为主、市场为辅”；再到1993年中共十四届三中全会正式确立了社会主义市场经济的改革方向，当时的定位是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。这次中共十八届三中全会指出，市场在资源配置中起决定性作用，更好地发挥政府的作用。
——摘编自林毅夫《有效的市场和有为的政府同样重要》
【探究】
(1)根据史料一并结合所学，指出斯大林的经济政策与新经济政策相比有哪些“改变”。
(2)据史料二指出，二战后初期英国经济政策的主要特征。结合所学知识分析英国出台这些政策的背景。
(3)根据史料三、我国经济体制改革的核心问题是什么？前后两种经济体制的区别是什么？
材料一 第二次鸦片战争之前，因为中国历代政府严禁人民私自出洋，也严禁外国人从中国口岸掠贩人口，所以无论是中国人民自行出洋做工，还是外国人掳掠华工出洋，都为非法的私下行为。第二次鸦片战争以后，以英国为首的侵略者一面继续私下非法掳掠华工，一面谋求掳掠华工正规化、法定化。他们与清政府签订了一系列的招募华工及华工权利规定。但外国招募华工并非完全按约办理，亦非如有的论者所言，清政府置华工权利于不顾，而是清政府尚不知外国招募华工及华工遭遇困难之实情。1872年，清政府从“《新报》所载等多方所知古巴地方之华工，其受苦视在秘鲁者略等”。后派陈兰彬等人前往古巴，将调查结果形成文字报告，即《古巴华工调查录》。以此为据，总理衙门最终获得英、法等五国的支持，并于1877年迫使西班牙签订《会订古巴华工条款》十六条，以保护和维护华工在海外的权益。
——摘编自虞和平陈君静《陈兰彬与中国维护出国华工权利的起始》
材料二 近代美国华人移民绝大部分来自广东等沿海地区，且多为自耕农，几乎没有受过学校教育，这是19世纪中晚期华人移民的总体形象。华人移民到美国后，多从事非技术性工作或技术性不强的工作，很少有人从事与大工业机器生产相关的、对劳动技能要求严格的工作。移民到美国的华人对当地的建设作出了重要贡献。中央太平洋铁路公司的四大股东之一利兰·斯坦福在1865年10月10日给约翰逊总统的一份报告中说：“（华工）一个阶层，他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭，他们（比白人劳工）更谨慎和节俭，因而工资少点也毫无怨言……如果没有华人，要在《国会法案》规定的时间内建成这个宏大的全国性工程的西段，是完全不可能的。”
——摘编自许国林《近代美国华人移民的职业变化》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析19世纪中后期大量出国华工遭遇困境的原因，并说明《古巴华工调查录》在华工问题上的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代美国华人移民的特点，并谈谈你对近代华人移民美国的认识。
材料：新中国大事年表（节选）
| 时间 | 代表性事件 |
| 1949 —1959年 | 《中华人民共和国土地改革法》(1950年6月)；中共中央作出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策(1950年 10月);《公私合营工业企业暂行条例》(1954年9月) |
| 1978— | 中共十一届三中全会召开(1978年12月)；深圳蛇口港和蛇口工业区开始建设(1979年7月)；五届全国人大第五次会议“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”被写入宪法(1982年11月至12月);中共十八大胜利召开(2012年11月); |
——据中国社会科学网——国史网《新中国七十年大事点读（特别策划）》等整理
表格反映了新中国成立以来的一些代表性事件。结合所学知识，选择材料中的任一阶段，提炼其时代主题，并另举史实加以阐述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰。）
材料一 “天下思想”中关于多民族国家、多民族天下的思想，不过是忠实地反映了中国从先秦时代就是一个多民族国家的历史事实；而构成“天下”的主体民族——“华夏”自身，就是在“中国”从部落联合体社会向初期国家社会过渡的过程中，由众多的部族和民族通过“中原化”“华夏化”而共同形成的。
——[日]王柯《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》
材料二 儒家思想在体育活动中强调思想以礼、义、仁为核心，在六艺之教中强调礼乐的教育，强调文武并重，在孔子思想中，仁、武二者并行不悖，武是行仁的前提，仁是行武的归宿……孔子对射礼推崇备至，《礼记·射义》记载，孔子曾对围观射礼的民众提出要求：不忠不孝者不得入内，尊老爱幼和好学上进者可以就坐。
——据薛文传《从先秦时期体育思想史演进视角看中国体育文化发展》等改编
(1)根据材料一，概括作者对“华夏”的认识。结合所学，概述先秦时代“华夏”的形成和演变。(2)根据材料二，结合所学，指出“六艺”中的体育项目，并概括儒家体育思想的特点。
材料一 古代丝绸之路形成之初依赖于国家政治、军事等方面的诉求，政治动机大于经济利益需求。在随后的汉与大宛、龟兹等西域地区之间最初的经济和文化交流活动中，逐渐出现了“天子好宛马，使者相望于道”的场景。最终丝绸之路拓展为中国向外输出丝绸、瓷器、茶叶、冶铁等商品和技术及输入香料、作物、宗教、艺术等的东西方交流与合作之路。
——摘编自王超《中国古代丝绸之路的概念、特点及其对“一带一路”建设的启示》
材料二 隋唐以后，陆上丝绸之路日益阻塞，海上运输逐渐兴盛，至宋朝，我国通过海运基本形成了以丝绸、瓷器、茶叶为主的多元化对外产品出口格局。此时，海上丝绸之路不仅有通往日本、朝鲜等地的东海航线，还有通往东南亚、南亚、西亚乃至东北非洲等地的南海航线。此外，政府还在沿海港口置市舶司，以“掌善货贸易之事”。但从明中期开始，海上丝绸之路由盛转衰。虽然在清朝经历了短暂的复兴，却又不得不面对闭关锁国等政策并逐渐陷入了最低谷。这一时期出口的商品仍以茶叶、丝绸、土布和瓷器等为主。
——摘编自张诗雨《海上丝绸之路上的商品交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代丝绸之路开辟、发展的主观目的和客观效果。(2)根据材料二并结合所学知识，简述宋代丝绸之路发生的主要变化及其原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代丝绸之路兴衰历程的认识。
材料一 明朝后期到清朝前期，大批耶稣会士来华，其中包括利玛窦、邓玉函、汤若望等人。他们在接受中国传统风俗与生活方式的前提下，传播西方文化。地理方面，利玛窦绘制《坤舆万国全图》；数学方面，利玛窦、徐光启合译《几何原本》；物理机械工程方面，邓玉函、王徽译绘《远西奇器图说》；此外，还涉及天文历算、水利技术、欧洲古典哲学、美术、音乐、建筑等方面。就其知识水平而言，基本上代表当时欧洲知识界的平均或最高水平。
———摘编自宁欣《中国古代史资料汇编》
材料二 儒家思想在西方传播较晚，当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度。16世纪末，耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时，中国的综合国力在世界上处于领先地位，中西方之间的对话处在平等的位置上，耶稣会士们的翻译在西方产生了很大的影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同。”他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似”。
———摘编自郝景春《儒家思想在西方的传播》
材料三 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。
———习近平《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明末清初西学东渐的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析儒家思想西传的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对中华文明兼收并蓄的认识。
材料一 1902年，梁启超在日本横滨创办《新民丛报》，刊载了一篇《英国工商业发达史》的译文，首次引入“工业革命”这一概念，此后陆续刊载了一些关于工业革命现象和概念的译述，引起国内关于“工业革命”的讨论。
材料二 20世纪上半期中国部分文献对“工业革命”一词的描述
内容 | 出处 |
至一七六九年……瓦特之蒸汽机关出现……以蒸汽机关运用工业革命。狂飞突进，故有人谓工业革命，肇端于蒸汽机关发明者。 于是工界中人，潜心于发明机器，致新科学于使用，使制造力增速。则物价廉而致富易。 | 周传儒：<工业革命与社会近代问题>（1922） 王家焕：<工业革命与英国政治社会改革述略>（1924） |
马克思说：“社会之物质的生产力发展到一定程度……巨大的上层建筑的全部，便随经济基础的变动或者缓缓的，或者激剧变革了”……工业革命并不是偶然的。他来自劳动工具的改变和其相沿而起的生产方法的改变。 所以十八世纪中叶，生产方法及生产制度的革命——把小的企业联合成为大的企业实为必要。 | 天矞：<机械发明、工业革命与社会革命>（1927） 维禹：《英国工业革命史》（1928） |
工业革命这句话是指机器工业发明以后，一切工业上的生活状态和制度，都起了重大的变化。 | 吻云：《常识辞典》（1931） |
——以上材料均摘编自钱芳华、马陵合《近代文献中“工业革命”一词的考察》
(1)根据材料并结合所学知识，阐述20世纪上半期“工业革命"这一概念在中国传播的历程。(2)根据材料二并结合所学知识，从表4中任选一种“工业革命”的概念进行论述。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰。）
材料一齐景公问政于孔子。 孔子对日:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸?”
子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——孔子《论语》
材料二君为臣纲， 父为子纲，夫为妻纲，是地维之所赖以立，天柱之所赖以尊...君虽不仁，臣不可以不忠;父虽不慈，子不可以不孝;夫虽不贤，妻不可以不顺。
——《曾文正公全集》
材料三城邦以正义 为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断(人间的)是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
——亚里士多德《政治学》
(1)根据材料一、二，指出孔子为建立社会秩序的主张有哪些?这一主张到后来对社会发展产生了什么影响?(2)根据材料三，说明亚里士多德认为该如何建立有序的社会?综合上述材料，你认为应该如何建立良好的社会秩序?
材料 1405年7月11日，奉成祖命，郑和率2.78万人第一次下西洋。回航途中，郑和从容指挥打败海盗袭扰，船队满载着象牙、胡椒、香料和药材等顺利回国。1407年，郑和船队第二次下西洋。到了真腊（今柬埔寨）迄罗（今缅甸）等地，向当地人民传授凿井、筑路、农作物栽培等技术；还把
中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金属制品和书籍等运往国外。1409年，郑和奉旨第三次下西洋。船队到锡兰，提前察觉锡兰国王（亚烈苦奈儿）陷害预谋，才免遭不测，后押解亚烈苦奈儿到南京皇宫，明成祖对其宽大处理，放回锡兰。至1433年，郑和船队先后七下西洋，到达非洲东海岸等地，始终奉行“共享太平之福”的对外政策。梁启超先生曾评价道“郑和下西洋后而移居南洋诸岛，当不下五百四、五十万人，加上与土著人杂婚者，当及七百万人。”到了明朝后期大约有十几万华侨散居在南洋各国。
——摘编自朱光立《浅谈郑和下西洋对当下意识形态传播的启示》
(1)根据材料并结合所学知识，指出郑和下西洋的功绩。(2)根据材料并结合所学知识，简析郑和取得功绩的原因。
