某中国革命纪念馆关于“中国特色的革命道路”探索的展板有四幅图片
结合材料与所学知识，为“中国特色的革命道路"探索的展板写一份解说词。（要求：解说全面，史实准确，语言流畅，表述成文）
材料 改革开放后，《人民日报》以农民媒介形象为窗口，一窥改革开放以来的社会变迁，以及改革开放以来的社会巨变给农民带来的重大影响。以下是摘自《人民日报》（1978—2002年）的几个农民媒介形象。
形象一劳动致富：响应号召的致富引领者
1984年开设专栏讨论“如何看待先富起来的农民”，塑造了“在县委书记三次到家撑腰壮胆后，打消顾虑大力开展家庭副业”；“坚信富民政策，大力发展个体经济并获得财富”等典型先富农民形象。
1984年3月8日对专业户“番茄大王”张文康的报道，主体内容如下：三中全会后，他分得二亩三分七厘旱地，于是就在自己的土地上试验起番茄种植。他的想法是：“要想富，政策加技术，如今党的政策允许我们农民富起来，但没有科学技术也富不起来呀。”经过艰辛的试验，他取得了成功，在他的带动下，他周围许多农民也逐渐富裕起来。
形象二积极求变：财富积累下的思想解放者
1988年10月5日《遵化农村自治组织发挥积极作用》报道了河北省遵化县农村自治组织蓬勃发展，普遍建立起“民主议事会”“村民代表议事会”等农村民主自治组织，并制定了相应的章程、公约和活动办法。
1991年12月13日的报道《农民怎样花钱——太行山里话市场（中）》提到：“获鹿县铜冶镇南铜冶村去年人均收入1200多元，是一个富裕村，农民多数盖起了漂亮的二层小楼。这里的农民对工业品下乡的要求是要名牌，质量好。真是财大气粗。”
形象三进城求富：异地谋生的艰难生存者
2002年1月21日以“为农民工讨回工资”为主题开展了一期专题报道，塑造了这一时期极为典型的农民工追薪形象：“农民工辛勤劳作却被欠薪，政府关注到这一问题并开展工作进行解决，最终为农民工讨回工资，农民工喜笑颜开。”
阅读材料并结合所学知识，对《人民日报》（1978—2002年）中的“农民媒介形象”进行合理解读。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确、史论结合；逻辑严密，条理清晰）
秦：宜阳津印 |
西晋：颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印 |
| 铜印，秦代管理宜阳县渡口官员的官印。印文小篆宜阳，旧韩地名，秦时设县 | 驼钮金印。呈现典型的晋代官印文字风格。魏晋时期颁少数民族官印大致有几个特点：一是首字多有“魏”或“晋”字，以表明至高无上的权威；二是官印中多有族名；三是赐给归附投降的少数民族首领多有“归义”字样；四是印钮多为驼钮。 |
材料
——摘编自应星、荣思恒《中共革命及其组织的地理学视角》
根据材料并结合所学知识，对材料中的现象进行合理解读。（要求：提取信息充分，关联地理特征，总结归纳准确、完整；史论结合，逻辑清晰。）材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为1950～1970年中国三次对外经济引进高潮部分情况介绍。
| 高潮 | 时间 | 引进对象 | 手段 | 规模 |
| 第一次 | 20世纪50年代 | 苏联和东欧国家 | 借贷，以货物偿付结算；引进技术设备的同时强调自力更生 | 共计102.3亿元，按20世纪50年代年均美元比价折合40.4亿美元 |
| 第二次 | 20世纪70年代初 | 西方资本主义国家 | 延期、分期付款、补偿贸易 | 43化美元引进方案，总投资的200亿元 |
| 第三次 | 20世纪70年代末 | 各类国家 | 大规模借贷，开办合资企业，境外发行外债，出现设立特区思想 | 78亿美元计划，总投资600多亿元 |
——摘编自陈东林《156—43—78：中国改革开放前的三次对外经济引进高潮》
根据材料并结合所学知识，自行拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）材料 民族融合是指历史上两个以上的民族因杂居相处、互相通婚等原因，社会和文化互相渗透、相互影响，差异性缩小，共同性增多，最终融为一体，合而为一个民族。民族融合是民族共同体发展过程中的进步现象，是历史发展的必然。中华民族是各民族血缘和基因的融合体，汉族有少数民族的血缘和基因，少数民族也有汉族的血缘和基因，各少数民族间血缘和基因也相互渗透。
——摘编自何星亮《中国历史上民族融合的特点和类型》
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合)
材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
——《礼记•大学》
《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）
材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。表3选自史书所载明初至万历末年政治、经济、文化、习俗等诸多方面的情况。
史料出处 | 史料内容 |
| 卷一“列朝”门“告天即位”条 | 高皇帝(明太祖)将登宝位……是时连阴，入明年元旦即晴。至日，日光皎洁，合祭天地，上即位于南郊。按是词先告上帝，以见未敢遽登至尊，且请烈风异景以示不可。是以天下为公，未尝矫饰符命，涂世耳目，真合尧舜汤武为心也。超千古而延万世，宜哉 |
| 卷十二“河槽”门“海运”条 | 隆庆五年(1571年)，山东巡抚梁梦龙等，上海运议曰：“……第考海道，南自淮安至胶州，北自天津至海仓，各有商贩往来……可以接济京储，羽翼漕河，省挽牵之力，免守帮之苦，而防海卫所，犬牙错落，又可以严海禁，壮神都。甚便” |
| 卷十二“户部”门“海上市舶司”条 | 我朝书生辈，不知军国大计，动云禁绝通番，以杜寇患。不知闽广大家，正利官府之禁，为私占之地。如嘉靖间，闽浙遭倭祸，皆起于豪右之潜通岛夷：始不过贸易牟利耳；继而强夺其宝货，靳不与直，以故迹愤称兵……若闽中海禁日严，而滨海势豪，全以通番致素封 |
| 卷二十四“风俗”门“火把节”条 | 今滇中以六月念八日为火把节。是日，人家缚茭芦高七八尺，置门外烧之，至夜火光烛天。又用牲肉细缕如脍，和以盐醯生食之 |
| 卷二十五“评论”“著述”“词曲”三门中“时尚小令”条 | 比年以来，又有《打枣竿》挂枝儿》二曲，其腔调约略相似。则不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜听之……又《山坡羊》者李、何二公所喜，今南北词俱有此名 |
——据[明]沈德符《万历野获编》整理
阐述从材料整体或某一局部中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）
材料 根据历史和考古发掘材料证明，我国在近五千年中最初二千年，即从仰韶文化时代到河南安阳殷墟时代，年平均温度比现在高2℃ 左右。在这以后，年平均温度有2一3℃ 的摆动，寒冷时期出现在公元前一千年（殷末周初）、公元四百年（六朝）、公元一千二百年（南宋）和公元一千七百年（明末清初）时代。汉唐两代则是比较温暖的时代。
——摘编自竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》
晋朝、南北朝至20世纪的中国气温变化
根据材料信息并结合中国古代史知识，以“气候变迁影响政治格局”为主题，任选图中两个历史时期进行合理解读。（要求：明确写出两个历史时期，解读史论结合，逻辑清晰。）
根据材料并结合新民主主义革命时期的相关史实，任选两个地点或与地点相对应的事件进行解读。（要求：叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密、条理清晰）
