1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

玄奘西行与鉴真东渡示意图
玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）

2 . 阅读材料，完成下列要求。
历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。

                  图1 东汉十四州示意图                         图2     唐开元十五道示意图
比较图1、图2，提取两项有关汉唐间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   文化传统的生命延续是一个推陈出新的动态过程。每当社会转型时期，人们对文化传统都能发现新的意义，做出新的解释，添加新的成分……社会历史实际上是人类不断地传承和创造传统的过程，社会转型归根到底是传统的转型，即社会成员用新的时代精神整合扬弃原型社会中的旧传统，从而创造出符合时代要求并且能够满足现实人类实践活动需要的新传统。

——摘编自钱国旗《儒家文化传统与当代中国社会转型》

根据材料，就古代文化传统的发展与中国社会的转型提炼出恰当的观点，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：观点明确，论证合理；史论结合，逻辑严密，表述清晰。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   19世纪晚清重大历史事件简表

时间	政治	经济	思想
19世纪上半期	鸦片战争，《南京条约》签订；太平天国运动兴起。	自然经济开始解体；衣、食、住、行和风俗习惯也受到西方影响。	林则徐组织编译《四洲志》；魏源编撰《海国图志》
19世纪下半期	甲午中日战争，《马关条约》签订，列强掀起瓜分中国的狂潮；戊戌变法和义和团运动兴起。	洋务运动兴起；中国民族资本主义产生与发展；清政府修筑从唐山到胥各庄的铁路；外国开始在上海设立电话公司。	洋务派主张“中体西用”；早期维新派的“商战”思想；康有为、梁启超等维新思想发展。
20世纪初期（至1912年清朝结束）	八国联军侵华，《辛丑条约》签订；中国同盟会成立；清末预备立宪；辛亥革命爆发。	冯如制成中国第一架飞机；中国人自己摄制的电影《定军山》首映成功，中国电影开始起步；清末新政。	孙中山阐发“三民主义”。

——摘编自中国社会科学院历史研究所《中国历史年表》

从表中提取各领域相互关联的历史信息，自拟论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

5 . 阅读材料，完成下列问题。

材料：钱穆认为，中国过去的政治纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。按照他的叙述，唐朝的中央政府组织则更较汉代进步，它影响了以后一千多年的政治制度建设。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。

——毛凯贤《中国官僚政治的历史评价：钱穆与王亚南的分歧》

据上述材料并结合所学知识，就材料中钱穆对中国古代中央政治运行状况的观点，进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰。）

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

新石器时代	用石斧等工具在巨大木材上凿成凹形，制成独木舟
唐宋时期	唐朝采用了钉结合连接工艺，使船的强度大大提高。宋代造船修船开始使用船坞，并普遍使用罗盘针。造船业及船舶使用人群多集中在东南地区
明清时期	除了官方船厂之外，民营船厂的规模也很大。发达的造船技术为海上“丝绸之路”的繁荣和发达的漕运系统奠定了基础
中国近代	1865—1866年，清政府创办了江南制造总局和福州船政局，学习西方先进的造船技术，试造“蒸汽船”“铁皮船”，一定程度上抵御了外来侵略，也是中国造船业近代化的开端
中华人民共和国成立以来	新中国的造船业迅速发展。乘坐豪华游轮旅行成为潮流，并研制出第三代极地破冰船与科学考察船“雪龙号”、深海载人潜水器“蛟龙号”航空母舰“辽宁舰”。造船业在新中国经济发展、便利生活、科学研究、强兵强国等方面发挥越来越大的作用

——据吴善群《从船舶到海洋工程》等整理

从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料：西方中国观的变迁

18—19世纪	西方传教士赞美儒家思想，中国社会政治制度（科举）开明，极少宗教战争，物质生活丰富。
	启蒙思想家赞美孔子“只述诸道德，不宣传神怪”，推崇儒家道德和规范，中国是一个由开明君主统治的理想国家。
19世纪	西方传教士、外交官把落后、腐败、麻木的中国称为“睡狮”，封闭、邪恶、停滞、堕落。
20世纪初	传教士、军人和政府眼中的中国基本是贫困、肮脏、混乱、残暴、危险的地狱。
20世纪30—40年代	美国军政界某些人士描述了一个大有希望的新中国形象：纯朴、智慧的传统社会，“崛起的英雄”。

从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。提示：可以提取两个及以上时期的信息进行作答，也可以提取4个时期的完整信息。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一我国古代、近代历史上，与王朝兴替伴生是孔子思想的“死”与“活”，是孔子的“死去”与“活来”。比如武汉大学哲学学院彭富春教授在《死去的孔子与活着的孔子》一文中就指出：“通过对于孔子思想边界的区分，一方面，我们看到了孔子活着的思想，在一个无序的世界里建立秩序，在一个无爱的时代里宣扬仁爱；另一方面，我们也看到了他死去的思想，礼制束缚了个体的生长，仁爱限制了情感的丰富。”“一个死去的孔子只会讲《论语》中的话，一个活着的孔子则会说出我们时代的智慧箴言。”"

材料二儒家思想在古代中国发展示意图（如图）

阅读材料，提炼一个观点，并结合史实进行阐述（要求：观点明确、史实准确、史论结合、条理清楚）

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   今年是明代戏剧家汤显祖逝世400周年，也是英国戏剧大家莎士比亚逝世400周年。汤显祖和莎士比亚是两位同时期的世界级戏剧家，在不同的文化背景与生活环境下，同样都创作了脍炙人口超越时空的剧作……汤显祖的戏剧作品以《牡丹亭》最为著名。400年前的明朝万历年间，正是昆曲发展的黄金时期，因此立刻被搬上了舞台，成为常演常新的经典……几乎同一时期，莎士比亚创作完成了他的代表性巨作《哈姆雷特》，它的上演轰动了欧洲剧坛。

——摘编自凤凰网《汤显祖与莎士比亚》

材料二   在昆曲演出中，南戏中有七角色之分，到昆曲时有所谓“江湖十二角色”的说法……元杂剧的装扮比较简单，只有净、末用白粉敷面……到明代，像《千金记》中的韩信由生扮，剧本注明要“面赤微须”，就是要求涂红脸，还要带髯口。

最初的昆曲传奇大多上演全本，一本往往有几十出，要演三个晚上，这样拖沓会使观众厌烦。聪明的艺人就从传奇中精选一出或几出戏，进一步加工、充实，使之成为可以独立演出的短剧，称为“折子戏”。

——根据《世界文化遗产荟萃》整理

请回答：
（1）根据材料一概括指出两位剧作家写出不朽作品的社会背景。
（2）根据材料二概括指出明朝万历年间到清朝乾隆末年昆曲兴盛的主要原因。
（3）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。第二种观点主张如果昆曲不能创新，那它早在几百年前就死亡了。结合所学，请您选择“拯救和保护昆曲”的其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

10 . 阅读材料，回答问题。
材料一     自鸦片战争以来，在外国资本主义的坚船利炮冲击下，为抵御外侮、谋求民族独立与国家富强而学习西方的思想成为中国近代前期思想的主流。这一主流以林则徐、魏源为先导，以康有为、梁启超为代表的维新派进一步发展了这一思想，陈独秀、李大钊等激进民主主义者则将这一思想主流发展到高潮。声势浩大的新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，使儒家思想作为中国传统文化主流思想的时代宣告结束，为民主、科学思想尤其是马克思主义的传播创造了条件。但对儒家思想的全盘否定，也使中国传统文化遭受了重创。
——摘编自《儒家思想在西方资产阶级思想的冲击下丧失主流地位》
材料二   从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
根据材料一、二并联系18、19世纪以来西方与中国的社会状况，以“儒家思想在东西方的地位变化及其原因”为主题写一篇短文。(要求：①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在160字左右)