1 . 下列叙述，不符合明清时期社会经济状况的是（     ）

A．引进了玉米、番薯等高产作物

B．双季稻得到大面积扩种

C．明中叶以来，社会上广泛使用白银

D．官营手工业占据主导地位

2 . 八•一三事变爆发后，上海地区首辟东部战场。淞沪作战在开始之初规模并不大，但不到一个月便扩大为抗日战争的重心。淞沪会战（     ）

A．实行游击战的作战方针

B．使国民党精锐部队丧失殆尽

C．使日本侵华战略被打乱

D．实现了国共合作抗日的方针

3 . 据《汉书·师丹传》记载，西汉末年，师丹出任大司空（御史大夫）后曾跟随丞相孔光等人上书“限田”，得到皇帝同意。然而“限田令”刚刚颁布，皇帝赐给一位宠臣的土地就将近法定限额的七十倍。这一事例反映出

A．皇权的非理性特征凸显	B．群臣集议具有法律效力
C．私田逐渐得到官方承认	D．丞相权力已被中朝分割

4 . 汉朝以“孝”治天下。汉武帝时“初令郡国举孝廉一人”，以后成为制度。在基层乡官则设立“孝悌”管道德教化。汉武帝这一举措主要基于

A．弘扬中国的传统文化	B．儒家认为“孝”是道德的根本
C．对后世产生积极的影响	D．要治理国家首要的是行“孝”

5 . 邓小平曾明确指出：“现在进一步考虑，和平共处原则用之于解决一个国家内部的问题，恐怕也是一个好办法。根据中国自己的实践，我们提出‘一个国家，两种制度’的办法来解决中国统一问题，也是一种和平共处”。以上材料表明我国对香港实施“一国两制”是

A．国际社会应该遵循的基本交往准则	B．为了防止外国干涉中国内政而实施
C．基于大陆和香港历史、现状的考虑	D．打扫干净屋子再请客原则的再体现

6 . 汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是

时期	调整概况
汉景帝时期	改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期	郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石）
汉成帝时期	裁撤内史；令相治民，与郡太守无异

A．精简地方行政机构	B．节约中央财政开支
C．维护国家政治统一	D．废除郡国并行体制

7 . 1938年10月，“南洋华侨筹赈祖国难民总会”成立。大会宣言指出：“国家之大患一日不能除，则国民之大责一日不能卸；前方之炮火一日不能止，则后方之刍粟一日不能停。…今后宜更各尽所能，各竭所有，自策自鞭，自励自勉，踊跃慷慨，贡献于国家，使国家得借吾人血汗一洗百年之奇耻。“对材料解读正确的有
①捐钱捐物是南洋华侨支援抗战的重要方式
②“总会”号召南洋华侨投身于太平洋战争
③抗日战争已发展成为全民族抗战
④中华儿女展现出无坚不摧的凝聚力

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

8 . 翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是

A．神权与王权的结合	B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公”	D．“郡”“国”并行

9 . 土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得到男人的同意”。这件事可以反映出，当时解放区

A．男尊女卑观念消亡	B．家庭成员经济地位发生变化
C．按劳分配得到实施	D．传统的社会伦理秩序被颠覆

10 . 明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行

A．确立了理学思想的主导地位	B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广	D．冲击了儒家经典的神圣性