材料一 综观国史，政体演进，约得三级：由封建而跻统一，一也。此在秦、汉完成之。由宗室、外戚、军人所组成之政府，渐变而为士人政府，二也。此自西汉中叶以下，迄于东汉完成之。由士族门第而变为科举竞选，三也。此在隋、唐两代完成之。全国政事付之官吏，而官吏之选拔与任用，此二者，皆有客观之法规，为公开的准绳。有皇帝王室代表，所不能摇。宰相政府首领，所不能动者。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 秦以后，官僚对皇权也起到很多的制约作用。由于儒学取得正统地位，先秦儒学中的民贵君轻、君臣共治、明主慎法等观念也得到传承。遇到贤明的君主，官僚就可以以此为据，抑制皇帝的私欲。官僚制度通过制度化的权力也可以约束皇权。
——任世江《高中历史必修课程专题分析》
材料三 行省实行群官负责和圆署会议制（即通过行省官员集体开会共同负责），行省官员通常由平掌、右丞、左丞、参知政事等六七人组成。……无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
（1）根据材料一，概括指出中国古代政体演进的特点。
（2）结合秦汉、隋唐的史实说明材料二中“官僚对皇权也起到很多的制约作用”。
（3）根据材料三及所学知识，说明“行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态”的理由。
（4）综合上述材料，谈谈中国古代官僚政治的积极作用。
材料一 根据《周礼·考工记》的记载，城市规划的制度和形式是作为国家的基本制度存在的，特别体现在帝王都城的规划建设方面。城市规划的格局作为一种礼制，是统治者控制国家、巩固政权的手段之一，中央集权制度在城市规划中起着决定性的作用。中国古代绝大多数城市的形式是方正的，并且有一条中轴线，这与古代统治者推崇的哲学思想有着密切的关系。例如，隋唐长安、明清北京的城市布局，都有一条从皇宫正门直到都城正南门的宽阔笔直的中心道路作为城市的中心轴线，把至高无上的皇权用建筑环境加以烘托，达到为其政治服务的目的。
——摘编自张健、马青《中国古代城市规划的文化特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国都城规划布局的特点
材料二 宋代到清代的历史进程中有过三次商业革命:第一次是宋代商业革命,,第二次是明清商业革命,第三次是近代商业革命,出现以通商口岸为核心的近代化商业群落。在对外贸易的刺激下,这些通商口岸成长为近代化的商业城市,包括广州、福州、厦门、宁波、上海、烟台、汕头、南京、天津、沙市、重庆、苏州、杭州等。
——摘编自《中国经济史纲要》
（3）据材料二和所学知识,简述“明清商业革命”的表现。据材料二分析“第三次商业革命”出现的原因。
材料三 从1760年产业革命开始,到1851年,英国花了90年的时间,成为世界上第一个城市人口超过总人口50%的国家,基本实现了城市化(1830年初步完成工业化)……1863年,伦敦开通了世界上第一条地铁,便捷快速的立体交通网络和现代化的金融服务、优良的港口区位优势,使得伦敦这个16世纪末的欧洲贸易中心成为名副其实的世界最大的经济中心城市。到1921年,英国城市化水平已达77.2%。可见,英国初步完成城市化用了90年时间,而从初步完成到成熟阶段用了大约70年左右的时间。
——马先标《英国城市化发展的特征与启示》
（3）据材料三、归纳英国城市化的特点，并谈谈你对城市化问题的认识。
材料一 位于南京长江路292号民国时期的“总统府”（图一），现已被建设成中国近现代史遗址博物馆。这是我国目前最高级别、保存最完好的近现代史遗址博物馆。它象征着我国两千多年封建专制统治的终结。而且“总统府”以前还曾经是清代两江总督署、太平天国的天宫遗址，从这个角度来讲，“总统府”的它承载着中国整个近代历史的社会价值和政治价值。
材料二 在新民主主义革命时期，中国共产党领导人民经过28年艰苦卓绝的斗争，走“不是先占领城市后取乡村，而是相反的道路”，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国——中华人民共和国。
——摘编自《中国近代史》
请回答：
（1）根据材料一，列举近代史上在这里所发生过的反对或摧毁封建统治的三件重大历史事件。
（2）依据材料一中图二并结合所学知识，孙中山颁布《中华民国临时约法》的主要目的是什么？这部宪法的性质和意义如何？
（3）根据材料二并结合所学知识，指出以毛泽东为代表的中国共产党人开辟出的革命道路是什么？其成功的关键是什么？
（4）依据材料二并结合所学知识，简述新民主主义革命胜利的重要意义是什么？
材料一 中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期，统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施。明太祖设立通政司处理臣民的章奏，规定除田土、诉讼之争，一般民户皆可上书言事，算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期，为解决大批“士者”出路，政府允许纳赀捐官，并不断扩充科举取录的名额。……在西力的冲击下，维新派办报纸、书局，组织社团。……甲午战后，康有为上书光绪帝，警告“民心先离，将有土崩瓦解之患”。戊戌变法是政治体制改革，但因触犯既得利益权贵，仅行百日即被废止……庚子祸乱后清上层几乎没有谁再反对改革……1908年，清廷开始筹办地方咨议局、中央资政院，以选举民意代表、“博采群言”并发挥其“舆论总汇”的功能。“皇族内阁”的结局，使这一民意机构走向政府对立面。
——摘编自徐军《中国古代政治参与的历史考察》、袁刚《民心尽失的历史警示》等
材料二 中世纪后期，欧洲的许多国家产生了等级会议，如1265年英国的“等级会议”以及后来法国的“三级会议”等。从政治参与上看，英国政治在10世纪，参与扩展到王权和世俗、宗教贵族。到了12世纪，参与扩大到工商业主(新贵族)、骑士，以及从理论上，所有具有一定财产的自由民。随着议会地位的提高，由资产阶级、城市市民组成的下院的作用逐步增强。“光荣革命”后，真正由选民选出的议员组成的下议院才形成但这仍然是一种包括性别、年龄甚至是身份、财产的有限参与。20世纪，西方主要资本主义国家逐步确立普选权。
——摘编自陈楚亮《西方资本主义国家政治参与的历史沿革》
(1)据材料一和所学知识，指出鸦片战争前后中国合法的政治参与方式的不同之处。
(2)据材料二和所学知识，概括西方政治参与的演变趋势。
材料一 中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料二 我们稍加引申，“周朝的革命”，是指结束氏族——部落制，进入宗法封建制的革命。而“汉朝的革命”，是指秦汉结束宗法封建的贵族政治，确立宗法君主专制之下的官僚政治。而秦以后两千年间发生的多次“革命”（从陈胜、项羽、刘邦到朱元璋、李自成），导致改朝换代、政策调整，却未能改变宗法社会、专制帝制的基本面。……辛亥革命足可垂之青史的，从破坏一面言之，是推翻延续两千余年、近古以降已成社会进步严重障碍的专制帝制……从建设一面言之，则是创建宪政共和。
——冯天瑜《辛亥革命与中国宪政渊源》
材料三 问：中国共产党对“自由民主的中国”的概念及界说为何？
答：“自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由（即“言论自由”“信仰自由”“免于匮乏的自由”“免于恐惧的自由”）。它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。
——摘编自《毛泽东答路透社记者甘贝尔问》（1945年9月27日）
材料四 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
——毛泽东起草的人民英雄纪念碑碑文
（1）根据材料一、材料二，简要概括“周朝的革命”“汉朝的革命”与“辛亥革命”各自“革命”的内涵。
（2）综合上述材料并结合所学知识，以“革命与社会进步”为主题对近现代中国革命进行论述。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰）
6 . 材料 王艮开创的泰州学派，是明代思想史上的一个重要学派，也是明末具有强烈“异端”色彩的思想派别……王艮的“百姓日用即道”，从思想渊源和理论形式看，虽然与古代儒家的传豌思想和王守仁的“良知”说有关，但是在实际内容上却有着重大的区别……王艮认为，“日用”就是“本体”。他所说的“百姓”，不仅是指受压迫的下层群众，而且包括广大士、农、工、商；“道”，亦非传统儒家所提倡的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命价值，人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要。“圣人之道”，就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物质生活需要，使他们丧失生存权利，挨饥受冻，那就不是“圣人之学”了。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括王艮开创的泰州学派思想主张的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析王艮开创的泰州学派思想的意义。
材料一 割香港岛给英国; 赔款2100万银元;开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸;英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定。
材料二 割辽东半岛、台湾及其岛屿、澎湖列岛给日本;赔偿日本军费白银二亿两;开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可沿内河驶入以上各口;允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税。
材料三 划定北京东交民巷为“使馆界”，界内不许中国人居住，由各国派兵保护；拆除北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京至山海关铁路沿线要地;惩办义和团运动中参加反帝斗争的官吏，永远禁止中国人民成立或加入反帝性质的组织，对反帝运动镇压不力的官吏，“即行革职，永不叙用”;改总理衙门为外务部，位居六部之上。
——以上材料摘自《中国近代现代史》上册
材料四 到了建都天京， 就颁布中国历史上第一个农民革命的纲领， 从反满的民族革命大步跃进到反封建的社会革命。到太平军来了，“郡县所经，如行时雨。旌旗所指，了解倒悬”，给农民们解除了封建剥削和封建压迫。他们有衣有食，感受到革命所给予的幸福，效忠于太平天国。……随着形势的发展，再进一步采取向农民颁发田凭措施， 收到了“耕者有其田”的效果，为资本主义的发展开辟了道路。
——摘编自罗尔纲《太平天国史》
请回答:
（1）材料一、二、三分别出自什么不平等条约?它们分别是在哪次战争后签订的？
（2）以上三个条约的签订，对中国社会性质的影响分别是什么？
（3）在材料二的各项条款中，对中国民族工商业打击最为沉重的是什么？由此反映出列强对华经济侵略方式发生了怎样的变化？
（4）材料四反映了什么历史事件？与义和团运动相比，它们对待西方资本主义的态度有何不同？
8 . 材料 元朝宣政院“掌僧徒及吐蕃之境而隶治之”，与中书省等同为四大中央政府机构。官吏铨选、机务处理都直接对皇帝负责，不必经过中书省。遇吐蕃有重大问题，则派设行宣政院前往该地处理。
清初统治者高度重视蒙古事务，入关前便设立理藩院专司其事。入关以后，随着边疆各地与内地和中央政府关系的加强，回部、番部（藏族）事务，及与俄罗斯、廊尔喀的外交事务也划归理藩院管理。理藩院级同六部，设尚书、侍郎各官。理藩院的设置及其工作，帮助清朝实现了对东北、北方、西北、西藏地区的有效管辖，避免了明代曾经出现的边疆战争不绝、动荡不宁、各族叛附不定的局面，对我国统一多民族国家的发展发挥了积极的作用。
——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》
（1）根据材料，指出元宣政院和清理藩院在政治地位和职权范围方面的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，说明宣政院和理藩院对统一多民族国家发展所起的作用。
材料一 为了纪念中国全面抗战开始，1987年7月7日，中国人民抗日战争纪念馆建成开馆。馆正前方抗战广场中轴线两侧各分布着7块草坪。
——摘编自李泽伟《中国人民抗日战争纪念馆：铭记日军侵华历史》
材料二 中国邮政发行纪念抗战胜利60周年邮票（小型张）
（邮票中文字：中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年）
材料三 卅万亡灵，饮恨江城。……兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。
——南京大屠杀死难者国家公祭鼎（2014年12月13日落成）铭文（节选）
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，这一纪念馆最有可能建在哪座城市？指出该纪念馆正前方广场草坪这一设计的寓意。
（2）材料二中纪念邮票展现了牢记历史，维护世界和平的时代寓意。依据所学知识简述抗战胜利在近代中华民族抗争史中的意义。
（3）据材料三并结合所学知识，指出“卅万亡灵，饮恨江城”的事件名称及爆发时间。分别以正面战场与敌后战场各一个战役说明中国人民在抗战中“捐躯洒血，浩气干云”的英雄气概。
（4）如用材料三中的一句话概括抗战胜利的原因，你认为哪一句最恰当？简要说明理由。
（5）综观中国的抗战纪念，形式越来越丰富，规格越来越提升，内涵越来越深刻，作为现代中学生你会怎样践行抗战的精神？
材料一 隋创进士科之后，“历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法密，取人之道益公，所举中原与边域之人才益均，既受拥护于人民，又不遭君主之干涉，独立发展，蔚为盛典，盖吾国政制中之最可称颂者也”。从唐代以后，科举出身成为各个朝代首要的做官途径，“国家以科名奔走天下士”，“范才于科目之内”。中国古代重视监察机构，但若没有科举制的配套，所起的作用十分有限。史书记载，“（元）仁宗皇帝居潜，深厌吏弊作，其即位乃出独断，设进士科以取士。”美国学者罗兹曼说：“科举制度曾经是联系中国传统的社会动力和政治动力的纽带，是维护儒家学说在中国的正统地位的有效手段，它构成了中国社会思想的模式。”
——摘编自刘海峰《科举政治与科举学》
材料二 18世纪末以来，英国政府的社会经济管理职能日趋重要，建立廉洁高效的行政管理体系成为当务之急。1854年，在工业资产阶级的强烈要求下，《诺新科特——屈维廉报告》发表，对文官的选拔、晋升等提出改革建议。根据此报告，英国于1855年和1870年两次颁布法令确立了近代文官制度。它规定由独立于党派政治之外的文官委员会来主持文官考选事宜，引入公平竞争机制，优胜劣汰、选贤任能。文官不受选举与执政党更迭的影响，只要无过失就不受免职处分，可一直工作至退休。文官不得参加政治活动，不得兼任议员或政务官员，不得参加政党和营利性经济活动。有人称文官成为“从不更迭的幕后政府”。
——摘编自张延华 《廉洁与效率：英国两次文官制度改革的共同价值取向》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明中国古代科举制度对国家治理的积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代英国文官制度不同于中国科举制的特点，并简析其原因。
