1 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力

2 . 随着近年研究的深入，“秦二世继位之谜”成为热议话题。《史记》记载：“高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，胡亥继位却是经秦始皇同意的：“丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，近年湖南出土《秦二世元年十月甲午诏书》记载：“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏。”这说明（     ）

A．历史事实的考辨，需要考古学的进展和史学家的价值判断

B．历史诠释需坚守客观立场，力求规避历史学家的主观认识

C．历史学家应以探究历史之谜为己任，挖掘史实的全部细节为职业要求

D．历史的基本事实通过各种资料并借助多种研究路径，有可能逐步弄清

3 . 据《中国人口史》记载：“西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年时（前129年）人口达到3600万，仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在六十年之中就增长了25倍，出现了多年未有的繁荣富庶景象。”这一现象产生的主要原因是（       ）

A．休养生息促进民户繁息	B．郡国并行导致地方权大
C．铁犁牛耕的发明与使用	D．打击豪强查明隐匿人口

4 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

5 . 《元史•地理志》中记载“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”由此可知，元朝（     ）

A．赋税徭役相对沉重	B．中央权力与地方权力相互制约
C．基层治理更加高效	D．边疆管理与内地管理趋于一体

6 . 《全球通史》中记载：“周以后的秦朝尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周朝的制度……所有这些使中国得到了世界上最稳定、最持久的统治。”秦朝在地方上取代了周制的“帝国结构”是（　　）

A．分封制

B．郡国并行制

C．郡县制

D．行省制

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   春秋战国时期，是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼？”一些贵族因为种种原因往往离弃宗国，避入他邦，重新入仕，加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财，分家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期，人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度，孔子本人也很少谈到人性问题，战国时期，则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。

——冯雪俊、高锦花《论春秋战国时期人的觉醒》

材料二   魏晋风度指的是魏晋时期名士们的那种率直任性、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式。李泽厚在《美的历程》一书中提到，魏晋时期是“人的觉醒”时期。而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出。宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”

——吴玉娟《以“人的觉醒”为主线的阮籍玄学美学研》

材料三   唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行，景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千……外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。

——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》

(1)根据材料一，概括春秋战国时期“人的觉醒”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期“人的觉醒”的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出唐朝对外开放的特点。

8 . 自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一，事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统（     ）

A．证明三皇五帝确实存在	B．是我国早期国家出现的象征
C．说明君权神授源远流长	D．是先民创造历史轨迹的反映

10 . 《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息…五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”材料所反映的是（     ）

A．文景之治

B．光武中兴

C．贞观之治

D．开元盛世