A.实现国家统一成为社会的共识 | B.民族和文化认同观念已经出现 |
C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈 | D.血缘成为维系政治认同的纽带 |
A.人身依附关系有所松弛 | B.服务行业出现雇佣的现象 |
C.城市商品经济相对繁荣 | D.具有宽松自由的社会风气 |
A.传统社会经济结构产生根本变革 | B.三省交界处易于出现工商业市镇 |
C.高产作物利于推动农产品商品化 | D.玉米种植缓解了山区的人地矛盾 |
材料一 战国末年,秦国从一个边陲小国异军突起:建立了大一统王朝,泰国的崛起是制度的胜利。《史记》记载:秦朝统一后,“除道,道九原,抵云阳,山堙谷,直通之”《史记》还记载:“使将军蒙恬发兵三十万人北击胡,河南地”,“发诸尝適亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南十四县”。类似的记载还有很多。但秦朝仅经历“两帝一王”的短短14年就灭亡了。
——摘编自陈忠海《从另一个角度看秦朝的统一与速亡》
材料二 公元前141年,汉武帝即位。他所面临的形势是“汉兴六十余载,海内艾安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙”。他继承了“文景之治”的全部历史遗产,其中,既有社会稳定、人心归向、经济富裕的优势,也有制度有缺、国家控制能力薄弱的遗憾。汉武帝时期的政论家严助,总结汉武帝时代的特点是“是时征伐四夷,开置边郡,军旅数发,内改制度,朝廷多事”。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要概括秦朝统一的三个原因,并指出秦朝巩固统一四项措施。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出汉武帝造就“盛世”的政治制度和四项经济措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析政治体制的基本特点。
A.神权至高无上 | B.世袭制开始取代禅让制 |
C.皇权唯我独尊 | D.宗法礼乐制度尚未定型 |
A.内外服制度的历史悠久 | B.国家大一统局面的形成 |
C.中央王朝注重与周边民族交流 | D.各民族之间实现了和谐与平等 |
篇目 | 土地交换程序 | 说明 |
卫盉 | 勘定边界、盟誓、绘制地图、史官制书 | 天子遣官员参与 |
五祀卫鼎 | 勘踏边界、立陇起界、到场给付受田、设宴迎接、赠送礼品 | 天子遣官员参与 |
格伯簋 | 议价、订立契约、史官制书、勘踏边界﹑盟誓 | 史官主持书约的制作,只做记录,不表达意见 |
散氏盘 | 勘定边界﹑绘制地图、史官制书 | 仅诸侯国双方人员﹔周王或官员完全不参与 |
A.青铜铸造技术的先进 | B.社会等级制度森严 |
C.周天子权威日渐式微 | D.礼制与政治相结合 |
A.证明三皇五帝确实存在 | B.是我国早期国家出现的象征 |
C.说明君权神授源远流长 | D.是先民创造历史轨迹的反映 |
A.奠定了多元一体文明的基础 | B.具备了国家的基本形态 |
C.已呈现血缘宗法的家国特征 | D.体现出聚族而居的特点 |
材料一 江南蚕桑丝织业,起源颇早,但直到东汉末年,仍仅见于少数个别地区,至唐朝,仅长江下游28州中,蚕桑区已达85%。其品种涵盖绫、罗、锦、纱等,纹理样式也由唐初18种增至中后期的38种,如《元和郡县图志》载:“自贞元之后,凡贡之外,别进异文吴绫……纤丽之物,凡数十品。”唐中后期,江南丝织业也改变“艺桑鲜而布帛疏滥”的境地,跃进全国最先进行列,其特殊、高级丝织品也成为宫中服饰的首选,甚至唐皇为此下诏:“禁断(江南)织造淫巧”。
——摘编自卢华语《唐代长江下游蚕桑丝织业之发展》
材料二 两宋时期,江南丝织品作为商品输出的记载尚未发现;元代,华北、四川等地的丝织业依旧发达;至明中叶,除江南之外,全国仅有少数城市还保留一些规模有限的丝织业,其中规模最大的潞州(山西),织机数约为9000张,年产潞绸约10万匹,仅相当于或不及江南一个大型丝织业市镇的织机数与产量。因此,明代商人携数千金购苏杭绫罗绸缎运销四川之事颇见于小说。16世纪以后,随着日本发现诸多银矿和新航路开辟,丝—银贸易成为中日、中欧、中美最重要的贸易之一,在清前中期以前,江南丝织品始终在这一贸易中占据主导地位,其中南京的“金箔织”更在欧洲市场上享有盛名。
——摘编自李伯重《明清江南生丝与丝织品的国内外市场及其变化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述唐朝江南丝织业的发展特点并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清时期,江南丝织业的发展变化,并从政治、经济方面简述其影响。