材料一 秦朝建立后,在中央设立了博士官职。这些博士缺乏传世文献记载,大多默默无闻,今尚知名的只有17人,他们大多是一些儒生,如李克及其学生伏胜、淳于越、鲍白令之、桂贞、茅焦、叔孙通等人。其职掌有三:一曰通古今;二曰辩然否;三曰典教职。他们受法家压制,进行理论探讨而不参与政治决策,政治影响甚微。
——摘编自马非百《秦集史》
材料二 及汉武帝时,开设学校,立五经博士,置弟子员,射策设科,劝以官禄,传业者故益众矣。其后太学生徒,动至万数,郡国黉(学校)舍,悉皆充满。故自两汉登贤,咸资经术。
——摘编自《南史·儒林传》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析影响秦朝博士地位的因素有哪些。(2)根据材料二并结合所学知识,分析评价汉武帝设立五经博士的影响。
A.赋役制度亟须调整 | B.户籍制度管理严格 |
C.经济重心开始南移 | D.募兵制度难以为继 |
材料一
已知的“中国”一词的最早的文献记载 | |
“何尊”底铸铭文:“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。” (译文:周武王攻克了大国商的王都以后,就举行了一个庄严的仪式报告上天;“我已经据有中国,自己统治了这些百姓。”) 何尊及铭文中的“中国” 注:何尊,西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文,记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中提到周武王在世时决定建都于洛邑,即"宅兹中国"。 | 《尚书》: “皇天既付中国民,越厥疆土于先王肆。” (译文:皇天将中国(天子所在的都城及附近地区)的土地与人民交给周武王治理。) 注:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。为孔子编订的儒家五经之一,又称《书经》。 |
材料二 夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
——《春秋左传正义》
材料三 到了夏商周三代,黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分,逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合,形成兼有商、周和当地特点的吴文化,先秦时期,吴和越开发了东南地区;秦人和西戎诸族共同开发了西北地区;楚地的华夏族和许多少数民族相交融,共同开发了长江中游地区。
——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》
(1)结合材料一及所学知识,分别指出“何尊”和《尚书》的史料类型,并说明两则史料在研究“中国”一词来源问题上的价值。
(2)结合材料及所学知识,对“中国”与“华夏”两个概念进行分析比较。
A.煮盐工艺流程的进步性 | B.民营手工业的发达 |
C.商业贸易往来繁荣发达 | D.生产分工的精细化 |
A.《禹贡地域图》 | B.《梦溪笔谈》 |
C.《徐霞客游记》 | D.《坤舆万国全图》 |
A.战争阻断了各民族之间的经济交流 |
B.匈奴接受了汉族先进的生产方式 |
C.经济交流是各民族人民的共同心愿 |
D.汉朝和匈奴之间以和平交往为主 |