1 . 明朝后期，大量的农民放弃农业耕作，进入城镇谋求生计，这使得农民数量减少和手工业、商业从业者增多，中国传统社会中以农民为基础的行业的金字塔结构出现松动。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．商品经济进入新的繁荣期	B．中央集权的加强
C．江南地区工商业市镇兴起	D．长途贸易的发展

2 . 明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想（       ）

A．是思想文化走向近代化的先声	B．说明了儒家思想主流地位旁落
C．反映了君主专制制度不断削弱	D．在批判融合中形成新理学思想体系

3 . 中国古代某机构的职责是“掌献替可否，奉陈规诲，点检题奏，票拟批答，以平允庶政。”该机构是

A．尚书台

B．内阁

C．中书省

D．军机处

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——王家范《中国历史通论》

材料二   唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决。送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书、门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下两者共同认可，那道敕书才算合法。

——钱穆《国史新论》

材料三   “倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”

——黄仁宇《中国人历史》

材料四   科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法……是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动。

——邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》

请回答：
(1)结合所学知识，说明材料一中周、秦两代创制“大变局”分别指什么？
(2)材料二中所说的“宰相委员制”是指什么制度？依据材料二说明唐朝这种行政体制的特点。
(3)材料三中作者为什么会持明清两代“政府由一个皇帝来独裁”的观点？请结合明清时期相关史实加以说明。
(4)据材料四，说明科举制的积极作用。

5 . 王昶在《军机处题名记》所载：“内而六部各卿寺及九门提督、内务府太监之敬事房，外则十八省及边疆将军、办事大臣，迄于属国，有事无不综汇。”材料表明军机处

A．具有较高的行政效率	B．是国家重要的监察机构
C．是权力最大的决策机构	D．是国家重要的军政部门

6 . 一位外国友人在清乾隆年间进入中国，当时他不可能欣赏到

A．小说《封神演义》	B．京剧《空城计》
C．插图《孙悟空大闹天宫》	D．版画《感天动地窦娥冤》

7 . 顾炎武对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了猛烈批判，他以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，在当时起到了转变一代学风的作用。这反映了他的思想主张是

A．“离经叛道”	B．“存天理，灭人欲”
C．“经世致用”	D．“天下为主，君为客”

8 . 黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调（ ）

A．董仲舒以“君权神授”发展儒学

B．李翱从“性命之源”的高度理解儒学

C．朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学

D．王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学

9 . “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近”。这里“新的历史条件”是指

A．蓬勃发展的商品经济	B．资本主义生产关系的蓬勃发展
C．思想家因循守旧、陈腐不化	D．王朝统治的专制腐败

10 . 阅读下列材料并回答问题：

材料一 ：

“绿遍山原白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。”

——南宋·翁卷《乡村四月》

材料二： 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”

材料三：《吴县志》记载清代苏州情况是：“各帐房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”

《清稗类钞》记载：“（帐房）散放丝轻，给予机户，按稠匹计工资。”

《风麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃帐房为生。”

请根据材料结合所学知识回答：
（1）材料一反映的是什么经济模式？这种经济发展模式有何特点?
（2）材料二反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
（3）材料三同材料二相比，有何异同之处？