1 . 钱穆在《国史大纲》中提到：自禹、启以来，中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别，政治演进，则仍是一脉相承。这表明当时（       ）

A．中央集权制度源远流长	B．早期国家发展呈连续性
C．分封制成熟于夏商时期	D．夏商周帝王系一脉相承

3 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

4 . 距今3800—3500年的二里头遗址沿古洛河北岸呈西北—东南向分布，其中心区位于遗址东南部的稍高起的区域，包括宫殿区和宫城(晚期)、祭祀区、围垣作坊区和若干贵族聚居区等重要遗存。这一分布格局（     ）

A．可以认定二里头是夏朝的都城	B．证实我国较早进入了阶级社会
C．表明当时生产力水平相当发达	D．反映中华文明起源的多元特征

5 . 《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙，喾为黄帝之曾孙，尧为黄帝之玄孙，而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在（     ）

A．强调中华文化同源共祖	B．为宗法制度提供理论依据
C．反映血缘政治源远流长	D．适应集权政治的现实需要

9 . 地处黄河中游地区的陶寺遗址，年代约公元前2300年至公元前1900年之间。遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器；从发掘的成果来看，遗址的各类器具均在大中型墓内，尤其在大型墓中出现了成套的漆木器、陶器。这表明（     ）

A．当时手工业与农业已完全分离	B．陶寺时期形成严密的礼乐体制
C．陶寺遗址实证了夏王朝的存在	D．早期国家的等级分化较为严重

10 . 关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了

A．先秦文献的可靠性	B．出土古文字材料的关键性
C．考古发掘的重要性	D．文献与实物互补的必要性