1 . 炭化鸟形木雕（如图，亦称“太阳鸟”）出土于沈阳新乐遗址，经碳—14年代测定，距今约7000年，出于火灾的原因，其出土时已炭化，并断成三截。但木雕纹饰精美，全身双面雕刻，刀法娴熟流畅，其形宛如一只振翅欲飞的鹏鸟。这反映了（　　）
   

A．新乐先民能够制取并保留火种	B．该木雕主要应用于宗教和祭祀活动
C．新乐先民具备一定的审美意识	D．新乐文化时期农业与手工业相分离

2 . 湖南省华容县七星墩遗址被确定为湖南规模最大的新石器时代城址。据考古专家介绍，“盆形鼎”上的“丌”形文字距今约 4600 年，由此开始，文字的发展由最早的图案正式跨入横竖笔划发展时期。据此可知，七星墩遗址（     ）

A．反映了新石器时代的社会风貌	B．形成了我国古代城市建设规范
C．证明我国已正式进入文明时代	D．显示出长江流域文明起源较早

3 . 山东莒县的大汶口文化遗址出土了高柄杯一类饮酒器具，达663件之多，这约占整个遗址出土文物总数的45%。由此推断，当时该地（     ）

A．制陶技术得到普及	B．私有制度已经出现
C．阶级对立日益明显	D．粮食产量有所增加

4 . 考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区（     ）

A．成为水稻的发源地	B．农耕经济得到发展
C．农用动力发生变化	D．轮作复种技术发达

5 . “正是黄河和长江这两条横贯中华大地的河流，哺育了古老的中华文明。”下图“中国新石器文化的分区示意图”中，中原和江浙两大文化区具有代表性的文化遗存有（     ）

A．龙山、半坡

B．红山、河姆渡

C．仰韶、良渚

D．陶寺、大汶口

6 . 据考古研究，位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右，遗址中发现了规模空前的城址、气势恢弘的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等，同类遗址在晋西南已发现70余处。由此可推知当时（     ）

A．陶寺先民开始聚族而居	B．社会的生产力水平异常低下
C．陶寺遗址初具国家特征	D．黄河下游深受陶寺文化影响

7 . 半坡遗址、姜寨遗址等聚落遗址里都有为数不多的几座陶窑遗迹。陶窑限定在专门的地点，位于环绕居住区的壕沟之外，与居住区明显分割。这体现了当时（     ）

A．阶级分化明显

B．城市规划合理

C．社会分工已出现

D．早期国家的形成

8 . 考古发现，日本出土的绳纹时期的玉玦与中国的兴隆洼文化遗址和河姆渡文化遗址等出土的玉玦十分相似，而日本玉文化出现年代比兴隆洼文化晚1000多年；在长江下游部分遗址出土的独木舟和木桨与日本本州岛日本海一·侧出土的独木舟和木桨也高度相似。由此可知，绳纹时代的日本文化（     ）

A．由中国东迁移民创造	B．与中国吴越文化同源
C．受到中华文化的浸染	D．以航海业最具代表性

9 . 下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料，材料与结论之间逻辑关系正确的是（     ）

选项	材料	结论
A	距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似	原始社会已产生成熟文字
B	良渚文化时期，多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具	精耕细作农业出现
C	距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量，出现“宫殿”式建筑群落	社会分化已产生
D	龙山文化时期的陶寺遗址大墓中，随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器	礼乐制度初步形成

A．A

B．B

C．C

D．D

10 . “钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知，良渚文化（     ）

A．国家形态趋于成熟	B．专制王权逐渐加强
C．冶铁技术得到发展	D．阶级分化已经出现