组卷网 > 章节选题 > 第1课 中华文明的起源与早期国家
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解析
| 共计 16 道试题
1 . 下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化(     

A.具备早期国家形态B.形成了多元发展格局
C.对外辐射能力加强D.汇聚了多元文化要素
2024-05-12更新 | 175次组卷 | 4卷引用:山东省济宁市实验中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 古书记载,夏朝中央官吏有“六卿”,地方官吏有“牧正”和“九州之伯”等。又记载“夏有乱政而作《禹刑》”,监狱称为“圜土”。上述材料表明(     
A.夏朝已经有了国家权力机构B.夏朝已出现中央集权制度
C.夏朝已出现分封制和宗法制D.夏朝的皇帝实行嫡长子继承制
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 图为具有二里头文化风格的玉礼器——牙璋在各地出土的情况。这反映了当时中国(     

A.阶级分化日益明显B.已经进入万邦时代
C.具备早期国家特征D.由多元向一体转型
2024-03-06更新 | 583次组卷 | 10卷引用:山东省济宁市第一中学2023-2024学年高二下学期质量检测(二)历史试题
4 . 早在部落联盟时代,黄帝尊为天子,设官“抚万民,度四方”;帝尧之时,“百姓昭明,合和万国”;虞拜设官分职,“播时百谷”以解除饥馑,“敬敷五教”以教化民众,这些做法(       
A.为周朝治国理政提供了借鉴B.体现统治者以农为本的理念
C.说明当时以禅让制推选首领D.说明当时尚未出现阶级差别
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 儒家认为“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦…”是谓大同之世;“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己…”是谓小康之世。这种社会变化出现的大致时期是(     
A.夏王朝B.商王朝C.西周王朝D.春秋战国
6 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载,“五帝”的提法当始于西周或春秋时期,目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载:“赫胥(黄帝之孙)之时,以石为兵,断树木为官室。”这表明(     
A.先民对远古时期记载丰富B.五帝时代与考古学发现已经相互印证
C.古史记录系统的周密完备D.传世文献提供了五帝时代存在的可能
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 自古以来,中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一,事迹也多由神话传说构成,但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统(     
A.证明三皇五帝确实存在B.是我国早期国家出现的象征
C.说明君权神授源远流长D.是先民创造历史轨迹的反映
2022-11-24更新 | 404次组卷 | 35卷引用:山东省济宁市微山县第二中学2021-2022学年高二下学期第三次段考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家。……”导致“天下为家”的现象产生的主要原因是(  )
A.原始社会的解体B.人性的退化C.国家的建立D.私有制的产生
2022-10-20更新 | 246次组卷 | 27卷引用:山东省济宁市兖州市实验高中2019-2020学年高一上学期第一次月考历史试题
9 . 伏羲氏(教人结网驯服鸟兽)、有巢氏(教人构木为居)、燧人氏(教人钻燧取火)、神农氏(教人播种五谷)以及补天造人的女娲等传说中的人物都曾经被列入过中国的“三皇"之列。这些“三皇"的传说反映出中国
A.远古文明领先世界B.早期文明缺史实依据
C.远古文明发展概况D.早期国家形态的出现
10 . 《尚书》记载,尧以仁政治理国家,以道德教化百姓,在此基础上“协和万邦”;禹通过治理洪水赢得民心,开创了“九州同牧”的社会景象。这反映了
A.以民为本提升了国家行政效率B.大一统思想具有悠久历史传统
C.儒家仁政思想已经渐入人心D.中央集权制有利于国家统一
共计 平均难度:一般