2 . 《山海经》中有许多篇章与巴蜀文明有关，有学者认为《山海经》不以中原为中心，而是以古代巴、蜀、荆楚之地作为天下中心。《山海经》中炎黄传说集中在西方和北方，共工的传说流传在北方，后稷传说多在西方，而巴蜀文化中的帝俊与帝颛顼的传说则无所不至。这反映了（     ）

A．血缘政治色彩逐渐淡化	B．《山海经》与中原文化是割裂的
C．中华文明多元一体	D．国家尚未真正统一

3 . 根据图1可知，该时期（ ）

图1 二里头遗址平面图

A．族权与政权形成了结合	B．已出现君主专制的萌芽
C．手工业得到一定的发展	D．处于母系氏族社会时期

4 . 夏历与殷历、周历、秦历的不同之处，主要就在于以哪个月为正（作为一年之始）。夏历用的自然历，以建寅之月为正月（与今汉历即农历正月相同）。这（     ）

A．适应了农业发展需要	B．适应了神权政治需要
C．说明了夏朝历法落后	D．证实夏朝是国家形态

5 . 山西省考古研究院近日发布最新考古成果称，地处蔚汾河与黄河交汇处的山西省吕梁市兴县碧村遗址，距今约4200年至3800年，该遗址是一处具有内外双重城墙的石城聚落。碧村先民借助遗址南、北、西三面环河临沟的天险，在遗址中部、东部各修筑一道城墙及城门，控制通道。外城门形制规整，结构严密，具有明显的防御性质。这在一定程度上反映了先秦时期（     ）

A．注重血缘的宗法制度	B．日益严峻的部落纷争
C．中央集权的政治体制	D．十分明显的阶级对立

6 . 有学者认为，上古中国的发展经历了从“满天星斗”到“月明星稀”,再到“皓月凌空”的三个不同阶段。其中与“满天星斗”相符合的是（     ）

A．原始人群	B．邦国林立
C．早期国家基本形态	D．大一统帝国

8 . 有学者认为：历史是真相的史诗，然而它却必然出自人手。又有学者指出：在先秦古籍中，舜继尧、禹继舜是没有不同说法的。但是对于这种传承的方式，儒家和墨家认为是依据选贤举能的原则，是禅让；而法家和古本《竹书纪年》则说成是争夺，是斗争。上述材料旨在说明（     ）

A．历史撰述者应该抛弃个人的价值观才能做到客观

B．我们今天知道的历史是经过前人筛选之后的结果

C．同一事件不同的记载在于撰述者选取的证据不同

D．区分事件的“历史”与记载的“历史”是必要的