1 . 1986年，浙江省文物考古研究所在反山发掘良渚文化大墓11座，出土了种类多样、雕琢精美的玉器3000余件，有代表神权的琮，有象征军事指挥权的钺，有体现财富的璧，还有装佩挂缀在衣物冠帽上的各种玉饰件。该考古发现说明了（     ）

A．历史研究依赖考古技术的发展	B．玉器脱离现实生活而走上神坛
C．中国已经迈入阶级社会的门槛	D．凌驾平民之上的权贵阶层出现

2 . 仰韶文化的扩张与激荡形成了具有明显的一致性的中原龙山文化。在其直接影响下，原来属于大汶口文化范畴的河南东部地区，开始出现了面貌接近中原文化的造律台文化等一系列文化演进过程，与炎黄二族经过涿鹿之战进一步打击地处东部的蚩尤族的历史进程是大体吻合的。而中原龙山文化向南深入到江汉平原，则和传说中尧舜禹时期中原集团征伐三苗可以相互印证。这可用于说明（     ）

A．中原文化推动了中华文明形成的进程	B．考古发掘与文献记载互证才有价值
C．兼收并蓄政策促进了中原文化的崛起	D．中华文明起源呈现出多元一体格局

3 . 新石器时代，江淮地区用玉器随葬比较常见，玉器中除珠、管、饰外，镯、环、璜、玦较多，此外还有鱼、龙、鹰等特殊器形。在凌家滩、薛家岗遗址中出土大量玉器，其墓葬中存在随葬用玉不等的现象。据此可知（       ）

A．崇玉佩玉葬玉深受先民喜爱	B．江淮玉器制作技艺领先其他地区
C．新的社会行为规范正在形成	D．遗址应处于早期奴隶制国家时代

4 . 三星堆遗址出土的神树、大立人、面具与中原文化迥异。但在此发现的“将军盔”（即熔铜的坩埚）的样子同殷墟第一期的非常相似；铜罍同陕西城固发现的商代铜罍几乎没有区别，连花纹的作风都一样。这些都说明了

A．当时古蜀国地区已纳入商代版图	B．当时的政治具有浓郁的神权色彩
C．古蜀文明受到了中原文明的影响	D．青铜制造业是当时重要的手工业

5 . 从考古学上看，中原仰韶文化晚期的城市文明有如表所示的三个重要特征。这些特征形成的必要前提是（     ）

一	人口大量集中于中心聚落，出现了早期的城市和城乡一体的新型区域聚落布局
二	在中心聚落中开始出现了分区规划的城市建设理念
三	社会成员之间的贫富分化开始出现

A．工商业得到独立的发展	B．集市在中原大量兴起
C．农业发展和生产力进步	D．小农经济的高度发达

6 . 《说文解字》载：“蜀，葵中蚕也，从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎”，史载嫘祖是成都嫘祖村人。近日三星堆遗址出土了不同形式的丝绸残留物，证明了在三星堆文化时期蜀地就已经开始使用丝绸。由此可知（       ）

A．考古发现与文献记载必须互证	B．丝织技术发端于巴蜀地区
C．传世文献真实记载了历史事实	D．蜀地的丝织技术历史悠久

7 . 从对夏墟的探索调查到河南偃师二里头遗址夏文化的确认，从殷墟甲骨的发现到对商王世系的研究，夏商两代的历史终因中国考古学的成长而成为信史。考古发现，在距今5 000年左右的浙江余杭良渚遗址群里，有着百米宽度的古城基址、莫角山大面积垫土、大型玉器墓葬和综合性水利工程系统，类似的大工程遗址还有很多。这说明，考古发现（       ）

A．丰富了中华文明的内涵	B．反映中华文化同源共祖
C．凸显了文明的地域性特征	D．奠定了中华文明的基础

8 . 黄河行经河北平原，每当汛期河道呈现漫流状态，洪水奔流，四溢成泽，一直持续到春秋时期。下图是史前时期（约200万年前——公元前21世纪）黄河中下游地区文化遗址分布图。据此图可以推知，史前时期（       ）
   

A．黄河上游地区重视水利的兴修	B．河北平原腹心地带生产力水平较落后
C．各遗存对外来文化呈排斥态度	D．黄河流域持续引领着中华文明的发展

9 . 经研究发现，在距今约6000年的邳州大墩子遗址发掘的近80座墓中，有的墓用狗或陶狗，整猪或猪头随葬，还有一些墓随葬龟甲，随葬品数量不一，有的达60余件，部分在10件以下，也有的无物。据此判断，当时该地（     ）

A．宗法制度初步形成	B．阶层间流动日益频繁
C．阶级分化趋势明显	D．氏族间联系趋于紧密

10 . 考古发现我国最早的玉器出现于约8000年前，主要有内蒙古兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址出土的小型玉凿工具及玉环、玉玦等装饰品，淮河下游江苏淮安市宋集乡青莲岗文化遗址出土的玉斧、玉铲等小型工具及玉镯等装饰品，浙江余姚河姆渡遗址出土的玉璜、玉坠等佩饰。据此我们可以判断（     ）

A．中华文明具有多元一体的特征	B．自然环境决定文明发展的程度
C．早期玉器注重实用性与审美性	D．不同文明之间的交流不断增强