1 . 有专家依据《嘉庆重修大清一统志》，梳理出一张有关尧舜传说的全国地理位置分布图，图中有关尧的传说地点共计59处，有关舜的传说地点共计68处，用同样的方法梳理出与大禹传说有关的地点16处，祭祀大禹的宗庙66处。据此可以说明

A．尧舜禹曾经活动过的范围特别广泛，影响深远

B．古书上关于尧舜禹的记载都是虚构和值得怀疑的

C．我们都是炎黄子孙，这是我们民族共同的祖先记忆

D．这些尧舜禹的遗迹与祠庙其实并不是历史而是文化

2 . 阅读材料，回答问题。

考古、传说和中华文明探源截止到上世纪90年代末，各地发现的具有多种文明因素的史前城址的总数已达到50座左右，它们大都集中在公元前二三千年的一段时间，主要分布在黄河中下游的华北平原、长江中游的两湖平原、长江上游四川盆地和内蒙古高原河套地区。对于这众多古城，不少学者意识到它们与传说中“五帝”时代林立的邦国（或方国）是相吻合的，它们应该就是这众多邦国（或方国）的都邑。从这个认识出发，学者又或赋予龙山时期这些邦国（或方国）以“都邑国家”或“城邦国家”的称呼，并认为其时社会已进入了初期文明社会。

——沈长云张渭莲《中国古代国家起源与形成研究》

(1)依据所学，补充两处材料中没有列出的区域的史前城邑遗址。
(2)结合材料和所学，说明关于“五帝”时代的古史传说对于中华文明探源的重要意义。

3 . 二里头遗址的聚落面积已达300万平方米以上，宫殿区以南有手工业作坊区，其中具有规模的绿松石手工业作坊可能已经开始形成链条式生产模式。据此可知（     ）

A．初期王朝国家具有一定的体能	B．原始聚落水平呈现等级差异
C．手工业是早期文明产生的前提	D．早期国家城市布局相对合理

4 . 二里头文化的出现让周邻同时期考古学文化显示出万马齐喑的局面，如东方的岳石文化、北方的下七垣文化、东南的马桥文化等，甚至远至长江中游地区，都缺乏二里头文化那样的高级产品，原本发达的制陶业等手工业也呈现出粗鄙化的趋势。这体现出当时的中国（       ）

A．早期文明发展呈现集中态势	B．中原地区领先地位日益明显
C．夏王朝垄断了手工业的生产	D．文化多元发展进程遭到阻断

5 . 下图是《早期王朝时代的资源分布与重要遗址》，读图推断正确的是（       ）

A．铜是主要日常生产生活资料	B．水路交通决定城址分布
C．二里头文明辐射范围广	D．早期王朝统一南北邦国

6 . 面对洪水，大禹“开九州，通九道，陂九泽，度九山”；“食少，调有余相给，以均诸侯”，实现了“九州攸同”，“四海会同”，“东渐于海，西被于流沙”，“声教讫于四海”的格局，自此，部落联盟的盟主权转变为王权。这可用来说明（     ）

A．大禹治水的真实史实	B．当时尚未建立超越部落的公共权力
C．远古自然环境的恶化	D．早期中国已显现出明显的统一趋势

7 . 考古发现，二里头遗址出土了起源于山东地区的以玉牙璋，源于长江中游肖家屋脊文化的玉蝉和柄形器，多见于山东龙山墓葬、陶寺文化墓葬和甘青地区的绿松石镶嵌器。这体现出二里头文化（     ）

A．私有制已经产生	B．阶级分化较明显
C．具有多元文化来源特征	D．已经出现早期国家形态