1 . 在山西襄汾陶寺遗址的一千多座墓葬中，大型墓不足百分之一，主人都是男性，随葬品多达二百余件，有精美的彩绘木器、陶器，还有不少礼器。而有些墓葬则惨不忍睹，非但没有任何随葬品，有的死者被杀死后就随意扔在坑里，这被一些史家称之为文明诞生时的“阵痛”。这说明该地区（     ）

A．是中国历史上最早的国家	B．阶级斗争和贫富分化明显
C．遗址具有浓厚的宗教色彩	D．遗址已进入奴隶社会时期

2 . 在2021辛丑年清明公祭轩辕黄帝活动中，陕西省推出了中华云祭祖平台，将祭祀大典“搬”到了线上，利用互联网和高科技直播清明“云祭祀”。我们祭祀黄帝主要因为他（     ）

A．教民种植五谷蔬菜	B．治理洪水三过家门而不入
C．统一中国建立王朝	D．奠定中华文明发展的基础

4 . 在青铜礼器集中于王都的二里头时代，青铜礼器是居于王都的王及统治阶层所独占的宝器，是权力和地位的象征物。进入二里头文化末期，在二里头遗址以外的很多地区也发现有类似的青铜礼器。这一现象可用来说明，二里头文化（     ）

A．较早迈入阶级社会	B．礼乐制度高度完善
C．统治权力高度集中	D．对外辐射能力较强

5 . 有学者认为：历史是真相的史诗，然而它却必然出自人手。又有学者指出：在先秦古籍中，舜继尧、禹继舜是没有不同说法的。但是对于这种传承的方式，儒家和墨家认为是依据选贤举能的原则，是禅让；而法家和古本《竹书纪年》则说成是争夺，是斗争。上述材料旨在说明（     ）

A．历史撰述者应该抛弃个人的价值观才能做到客观

B．我们今天知道的历史是经过前人筛选之后的结果

C．同一事件不同的记载在于撰述者选取的证据不同

D．区分事件的“历史”与记载的“历史”是必要的

7 . 《尚书·尧典》载：舜任首领后，建立管理机构设官分职，任禹作“司空”平治水土；弃为“后稷”，播司百谷；皋陶作“士”，主管刑罚。这反映出当时（     ）

A．等级观念已经形成	B．集权政治尚未实现
C．早期国家雏形出现	D．法家思想开始萌发

8 . 南京博物馆收藏的殷墟甲骨文共有3000余片，经古文字专家辨认考证，上面所记载的商王世系与《史记·殷本纪》中的相关记载基本一致。这表明（       ）

A．出土文物可以用来检验传世文献的可信度

B．传世文献在史料价值上远高于出土文物

C．对商王世系的研究考古界一直存在着争议

D．出土文物能够更全面地揭示历史的真相

9 . 农学上，统计不同作物颗粒重量的术语是“千粒重”。据统计，粟米平均千粒重一般为2克米平均千粒重一般为16-34克。下表所示为1999-2006年二里头遗址中出土的粮食占比。据此可推测二里头遗址（    ）

	粟	稻	黍	合计
粒数	11059	5687	1542	18288
粒数占比	60.5%	31.1%	8.4%	100%

A．稻米成为重要的粮食	B．具备早期国家初始形态
C．存在来自南方的赋税	D．出现较完善的社会分工

10 . 根据古书所引《世本·作篇》记载，三皇五帝传说时代的一些创造发明有：伯余作衣裳，史皇作图，仓颉作书，鲧作城郭，尧作宫室，昆吾作陶，蚩尤以金作兵，巫彭作医……。这些又与现今的考古发明相参照。据此可以得出（     ）

A．英雄人物作用巨大	B．文明社会略具雏形
C．史书所载真实可靠	D．阶级分化日趋明显