1 . 先秦一些思想家对西周礼制表达了不同的观点，孔子认为“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，老子认为“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，这些主张（     ）

A．源于对社会现实的反思	B．成为当时社会主流思想
C．体现了地主阶级的利益	D．得到统治者的积极支持

2 . 孔子的出现和孔子政治思想的提出，是中华文化发展史上一个重要的里程碑。下列主张中属于孔子的是（     ）

A．“相生相胜”

B．“道法自然”

C．“为政以德”

D．“兼爱”“非攻”

3 . 仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”据此可知，孔子主张（     ）

A．敬天保民

B．隆礼重法

C．无为而治

D．中庸之道

4 . 春秋时期，某一学派思想观念的核心是“仁”，这一学派主张“克己复礼”“为政以德”。该学派是（     ）

A．道家

B．儒家

C．法家

D．墨家

5 . 孔子认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”。由此可见，孔子主张（     ）

A．克己复礼

B．长幼有序

C．民贵君轻

D．以德治国

6 . 中国春秋时期有一位思想家认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”他是

A．老子

B．孔子

C．孟子

D．荀子

7 . 春秋战国时期社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。阅读下列材料，回答问题。

材料一   

春秋牛尊（山西浑源出土)   战国时期铁制农具复原图

古书上记载，春秋时期，人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁农具。此外，至迟在春秋末年，人们已经使用牛来耕地。

（齐国）一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（古代一种大锄）。

材料二   七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家，已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到，要想比对手在王位上坐得更久，就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑，在亲属和公子之间进行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云（历史学家）先生将这种国家称之为“新型国家”。

材料三   先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息？
(2)依据材料二，借助表格内容提示，概括战国“新型国家”的主要特征。

内容	春秋及以前	战国
治理国家	分权治理	①
官员产生	贵族世袭	②
地方管理	分封诸侯	③设置郡县

(3)结合材料三，参照下面示例，填充下面表格（任写一例即可）。

学派	观点	史实
示例：道家	道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础	“道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想

8 . 老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。孔子主张“仁”，主张统治者顺应民心，“为政以德”。两者思想都

A．主张无为而治

B．倡导战胜自然

C．蕴含和谐理念

D．提出仁者爱人

9 . “学在民间”的自由研究、注重个性、思想活泼的书院制度是中国古代传统教育制度的重要组成部分，在一定程度上弥补了官学的功利主义、陈腐刻板的局限。开创“学在民间”这一传统的历史人物主要是（   ）

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．陆九渊

10 . 孔子虽然被后人尊称为“至圣”，但是从古至今，孔子或被推崇、利用，或被否定、贬损。以下人物对孔子的态度分类准确的是
①汉武帝
②康有为
③李贽
④鲁迅
⑤袁世凯
⑥秦始皇

A．①②④

B．④⑤⑥

C．①②⑤

D．③④⑤