1 . 公输盘助楚攻宋，墨子赴楚对公输盘说：“宋何罪之有？荆（楚）国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不等，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”这表明墨子

A．反对不义的兼并战争	B．欲借战争以扩大影响
C．支持孔子的仁义思想	D．代表宋国士阶层利益

2 . 战国时，孟子主张“（天下）定于一”，墨子认为应使“天下之百姓，皆上同于天子”，韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。这些思想相通之处是，都主张

A．君主专制

B．实行仁政

C．以德治国

D．国家统一

3 . 战国时期，选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料，回答问题。

材料一 故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存；慢贤者亡，古今一也。（荀子）

立君而尊贤，是贤与君争，其乱甚于无君。（慎子）

材料二 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。（墨子）

为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。（李悝）

（1）指出材料一中两人对“贤”的不同态度，并说明他们目的上的相同之处。
（2）结合商鞅变法，说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。

4 . 孔子主张“仁者，爱人”但又说“贵贱有序”。墨子则主张“兼相爱，交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是

A．所处时代不同

B．代表的阶级不同

C．学术思想不同

D．谈论的问题不同

5 . “尚力、尚贤、节用、节葬”持这一主张的思想家是下列哪个学派的代表人物

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

6 . 战国时期出现了“百家争鸣”的局面，其中主张“兼爱”“非攻”的学派是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

7 . 先秦时期，号称显学的两家学派创始人一个主张“量腹而食，度身而衣”，一个主张“过犹不及，和而不同”。下列所述思想主张与其对应的是

A．前者主张有为，后者主张无为

B．前者主张非攻，后者主张战功

C．前者主张兼爱，后者主张仁爱

D．前者主张王道，后者主张霸道

8 . 易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张，按学派（儒、道、墨、法）先后排列正确的是

①	关注社会	构造社会理想：平等、互利、兼爱
②	关注国家	创造治国理念：公开、公平、公正
③	关注人生	树立人生追求：真实、自由、宽容
④	关注文化	建立文化基础：仁爱、正义、自强

A．①③②④

B．③②①④

C．④②③①

D．④③①②

9 . 下列思想主张中与众不同的是

A．“为政以德”“节用而爱人”

B．“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”

C．“官无常贵，而民无终贱”

D．“民为贵，社稷次之，君为轻”

10 . 墨家为春秋战国时期之显学，以“兴天下大利，除天下之害”为己任，其“显”在于“兼爱”、“非攻”的政治活动上，而关注自然科学方面是不受统治者和群众欢迎的，甚至在墨家内部反对者也大有人在。材料说明了

A．墨家接纳了儒家的仁爱思想

B．百家争鸣阻碍了自然科学的发展

C．墨学更受当时统治者的青睐

D．社会政治问题备受思想界的关注