名校
1 . 对于魏、齐等大国的君主，孟子劝之以仁政；对于滕、宋等小国的君主，孟子仍认为只要推行仁政，便可无敌于天下。孟子“仁者无敌”的主张（ ）
| A．指出了当时富国强兵的途径 | B．适应了国家统一的历史趋势 |
| C．总结了各国治国理政的经验 | D．体现了儒家思想的现实追求 |
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2023-05-10更新
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509次组卷
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7卷引用：山东省临沂市2023届高三二模历史试题
2 . 老子提出“治大国若烹小鲜”；孟子强调“穷则独善其身，达则兼济天下”；墨子则倡导“兴天下之利，除天下之害”。这表明诸子百家（ ）
| A．代表的阶级利益相同 | B．提出的思想主张趋同 |
| C．关注社会的发展走向 | D．思想融合的趋势加强 |
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名校
3 . 荀子指出“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”、“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱”“治之经，礼与刑”。据此判断荀子的治国主张
①否定了儒家传统的礼治思想 ②强调了隆礼重法的重要性
③表明对道家无为而治的批判 ④反映了儒、法融合的趋势
①否定了儒家传统的礼治思想 ②强调了隆礼重法的重要性
③表明对道家无为而治的批判 ④反映了儒、法融合的趋势
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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2021-08-02更新
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455次组卷
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5卷引用：山东省烟台市莱州市第一中学2021-2022学年高二下学期开学考试历史试题
4 . 阅读材料，完成下列要求。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析“士”社会地位转变的原因。
材料一 春秋战国时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化，礼乐崩坏，诸子蜂出，各引一端，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。
——摘编自故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》
材料二 “士”原是贵族的最低阶层，有一定的“食田”，受过“六艺”教育，能文能武，战时可充当下级军官，平时可作卿大夫的家臣。春秋战国之际，“士”发生了分化。既无田可食，又失去原来的职守，成为传授知识的教师或主持仪式的赞礼人，于是“士”就成为知识分子的统称。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别列举出百家争鸣中三家学派所提出的“塑当世之秩序”的思想主张。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析“士”社会地位转变的原因。
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2023-11-19更新
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53次组卷
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3卷引用：山东省肥城市2023-2024学年高一12月大联考历史试题
5 . 孔子和老子、百家争鸣
（1）春秋：孔子和老子（礼崩乐坏，社会动荡）
（2）战国：百家争鸣（诸侯争霸，社会变革）
（1）春秋：孔子和老子（礼崩乐坏，社会动荡）
派别 | 代表 | 主张 |
儒家 | 孔子 | 政治：仁者爱人，为政以德；秩序： 教育：创办 言论：《论语》 |
道家 | 老子 | 唯物论：道为本原，天人合一； 辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾； 政治主张： |
（2）战国：百家争鸣（诸侯争霸，社会变革）
派别 | 代表 | 主张 | 性质 | 影响 |
儒家 | 孟子 | 人性本善，提倡“ | 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动 | 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远 |
荀子 | 人性本恶，隆 | |||
道家 | 庄子 | 崇尚逍遥自由 | ||
阴阳家 | 邹衍 | 五行之间相生相胜，是对自然界朴素的科学认识 | ||
墨家 | 墨子 | 代表平民，提倡 | ||
法家 | 韩非子 | 主张法治，控制臣民，中央集权 |
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名校
6 . 《孟子》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。”这体现了孟子
| A．提倡崇德尚贤，天下为公 | B．注重变化发展，因时制宜 |
| C．主张和实生物，同则不继 | D．崇尚自强不息，厚德载物 |
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2021-04-19更新
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140次组卷
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3卷引用：山东省潍坊市昌乐第一中学2020-2021学年高二4月月考历史试题
