材料一   秦国与三晋壤地相接，接触多。三晋之人在秦国出仕者不在少数，如张仪、范雎等。三晋学风多尚功利实务，与秦俗易于相得。如秦在政治制度上受三晋影响，其.国家组织设置大致仿照魏国。故秦受三晋文化影响甚于宗周文化。

材料二   变法前，商鞅与甘龙、杜挚的辩论，不仅是统治阶级中的派别之争，也是以三晋为代表的西土文化与以齐鲁为代表的东土文化之间的冲突。从中可见秦人选择文明的路径。秦孝公最终任用商鞅实行变法，可见时势已不允许把以彻底改进社会、人生为目的的齐鲁之学作为治国之指导思想，而将目光仅限于一国，仅以谋国家富强为基准的三晋之学将被历史选择。商鞅以法家思想为指导，大刀阔斧地进行了改革：“为田开阡陌封疆”“缪力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”“有军功者，各以率受上爵”“令民为什伍，而相牧司连.坐……告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”“平斗桶权衡丈尺”。商鞅变法将社会引向一个统治残酷、愚昧单调、军事色彩浓厚的专制社会结构中。秦文化中固有的弱点使商鞅变法只能于短期内取得国富民强的效果，但难以实现真正意义上的“治”。

——以上材料均摘编自杨志飞《商鞅变法的再认识》