材料一 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。……乡邑大治。
太史公曰:商君,其天资刻薄人也……刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!
——《史记·商君列传》
材料二 (商鞅)为相十年,秦人多怨。
臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。……昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而商君……处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
——《资治通鉴》
根据材料一、二,概括两者对商鞅及变法的看法并结合所学分析可能的原因。
①土地私有制确立②农民的生产积极性提高③土地兼并严重④小农经济的形成
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
材料一
材料二 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
(1)材料一中的三个人物分别属于哪个学派?春秋战国时期随着各学派著书立说,互相影响,形成了怎样的学术繁荣局面?
(2)请介绍孔子的主要思想成就。
(3)材料二中的“卫鞅”指的是谁?在哪个国家变法?目的是什么?
A.重农抑商,违背经济规律 | B.废除井田,破坏传统体制 |
C.峻法少恩,激化社会矛盾 | D.严令分家,加重民众负担 |
材料 战国时,多数人称赞商鞅是善于用兵的军事家,韩非、李斯等称颂商鞅推行法治、富国强兵、移风易俗的治秦功绩。汉代以后,称颂商鞅的少,非难商鞅的多。贾谊驳斥商鞅“遗礼义,弃仁恩,上高告奸”;司马迁认为商鞅不重视道德和教化,其评价亦成为后人关注商鞅的标杆。宋代学者主张效仿上古“王道之政”,期冀重回太平盛世,因此批判商鞅变法中的“废井田、开阡陌”、改革秦人风俗习惯的措施,而商鞅军事、耕战、“令出必行”等法律方面的思想在宋代则受到重视。
——摘编自李香玉《变法视野下宋代商鞅评价研究》
(1)据材料并结合所学知识,分析战国时期人们对商鞅态度的原因。
(2)据材料并结合所学知识,评析后世对商鞅不断“褒贬不一”这一历史现象。
材料 同样是打破血缘贵族政治,梭伦突出的是按财富划分社会等级,商鞅则按照军功划分政治地位;前者承认并鼓励私人创造财富,后者则引导国民埋首农田或扑向战场。商鞅变法后,很多平民开始走向政治道路,张仪、吕不韦、李斯等来自他国的移民跻身卿相,在这一点上,商鞅变法比梭伦改革要更彻底。这种社会层级过度平面化的政治使王权也受到挑战,只有通过不断强化君主权威才能阻遏混乱、维护秩序。而雅典濒临海洋,以工商业立国,居民也多是来自伯罗奔尼撒半岛的移民,人口约20万,这样的小城邦更容易实行民主制。
——摘编自张国刚《商鞅的变法之道》
(1)根据材料并结合所学知识,指出商鞅变法与梭伦改革相比,在重构社会等级秩序方面的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析造成两场变法重构的社会等级秩序截然不同的原因。
①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商,奖励耕织
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.商鞅变法 | B.孝文帝改革 | C.庆历新政 | D.张居正改革 |
A.缩小了百姓贫富差距 | B.促进了秦国小农经济的发展 |
C.摧毁了宗法分封制度 | D.巩固了中央集权的封建国家 |
材料 公元前356年秦孝公任命商鞅为左庶长,实行变法。商鞅以五家为一伍,十家为一什。什伍内各家,互相纠察。一家作奸犯法,别家必须告发。隐瞒不告发,就要同罪连坐。旅客必须有凭证才能留宿客舍。收留没有凭证的旅客,客舍主人要问罪。对盗窃牛马的人判处死刑;步过六尺者有罚。凡一家有两个以上的成年男子就必须分家,各立户头,否则要加倍出赋税。生产粮食和布帛多的,可以免除劳役,从事末利,游手好闲而贫穷了的,把全家罚作官奴隶。商人必须向官府登记各种奴隶(厮、舆、徒、童)的名字和数目,以便官府摊派徭役;提高市上酒肉税额——税额比成本高十倍;加重关卡和市场上的商品税,不准私自贩卖粮食。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅经济变革的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,评价商鞅经济变革。