1 . 春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。该思想家属于（       ）

A．儒家学派	B．道家学派
C．法家学派	D．墨家学派

2 . 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孟子提出“定于一”，尊新王。韩非子提出“万乘之主，有能服术行法……其兼天下不难矣”。这表明春秋战国时期（     ）

A．不同学派有共鸣之处	B．儒学汇集各家思想精华
C．百家争鸣局面归于沉寂	D．诸子百家主张基本一致

3 . 春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国、君主集权，道家要求“无为而治”，墨家希望选贤任能。他们都（     ）

A．体现强烈的民本色彩	B．彻底否定三代的治国理念
C．主张建立中央集权制度	D．希望建立稳定的社会秩序

4 . 孔子认为，道德高尚者只需晓以大义；如果富贵不以道义得之，则没有价值。由此可知孔子（     ）

A．重视社会道德构建	B．主张“为政以德”
C．认同社会等级秩序	D．反对百姓追求富裕

6 . 春秋时期，某一学派思想观念的核心是“仁”，这一学派主张“克己复礼”“为政以德”。该学派是（     ）

A．道家

B．儒家

C．法家

D．墨家

7 . 下表为孔子的一些经济思想。由此可见，这些思想的基本要义是（     ）

治民观	赋税观	节俭观	生态观	诚信观	货值观
居敬行简	敛从其薄	宁简毋奢	取物有节	无信不立	待贾而沽

A．无为而治

B．重农抑商

C．戒奢从简

D．以民为本

8 . 老子是道家学派的创始人，著有《道德经》五千言，下列属于其主张的是（     ）

A．“尽地力之教”	B．“兼爱”“非攻”
C．“为政以德”	D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

9 . “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。阅读以下材料，回答问题。

材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。   

——林存光《孔子新论》

材料二 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——《道德经》

材料三 法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——《韩非子》

(1)据材料一指出孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？
(2)指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。
(3)结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的时代背景。

10 . “金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。功成身退天之道。”这体现了诸子百家中哪一学派的思想主张（     ）

A．道家的“辩证”	B．儒家的“仁爱”
C．墨家的“兼爱”	D．法家的“法治”