1 . 商鞅变法规定，“令民父子兄弟同室内息者为禁”，“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别”，“有父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合”。其目的是（     ）

A．增加国家赋税收入	B．促进汉族和戎翟的融合
C．推动小农经济发展	D．建立儒家的伦理秩序

2 . 商鞅由卫入秦后，向秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。”由此看出商鞅的思想主张是

A．是古非今

B．变法革新

C．隆礼重法

D．兼爱非攻

5 . 史书记载，“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”。这种变化

A．有利于秦国推行残酷的连坐法	B．加快了小农经济在秦国确立的进程
C．瓦解了旧的血缘宗法制度	D．大大增强了秦军的战斗力

6 . 吴起在楚国变法,最后被乱箭射死;商鞅在秦国变法,在秦孝公死后被杀,尸体被车裂示众。这一史实反映的实质问题是

A．吴起、商鞅为了推行新法，严刑少恩，不得民心	B．改革要适应历史发展规律
C．新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权斗争异常激烈	D．吴起、商鞅变法的时机还不成熟

7 . 对于秦国的强国之道，古今论者见仁见智。阅读下列材料

材料一   民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣……强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫。皆曰“不得（敌首），无返！”

——《史记商君书》

材料二   秦之胜在于官僚制度的建立，政治行政中心所体现出来的秩序和强权。一个巨官僚机器的高度精密可靠的运转，本身就被视为最高目的。在这种秩序崇拜的权力哲学之中，吏员不过是官僚机器的齿轮与螺钉，民众不过是人格化的力役和赋税。他们仅仅在数量和功能上具有意义。

——阎步克《士大夫政治演生史稿》

材料三   有虎狼之民，牛马之士，国虽治，政虽理，其民不人。世之有民也，固先于国，且建国以为人乎？

——章太炎《国故论衡原道下》

（1）据材料一并结合所学知识，指出商鞅采取了哪些弱民强国的措施，并指出其目的和影响。
（2）材料二认为秦的强国之道是什么？指出材料二与材料三对秦强国措施弊端的共同认识。
（3）概括三则材料作者对强国之道各自认识的立足点。

8 . 商鞅变法规定，禁止父子、兄弟共同住在一间房子里，一家若有两个以上成年男子，必须分居另立户籍，否则加倍征收赋税。秦统一六国后，这一规定推行到全国。这一规定

A．瓦解了传统的宗法制度	B．保障了国家的财政收入
C．削弱了国家对农民的控制	D．有利于农业经济的发展

9 . 商鞅改革的政治路线图是“尊君”和“平民”。“尊君”，是以君主为至高无上的权威，构建一个不容挑战的政治秩序。“平民”，就是推行平民化的社会结构，王权之外的一切政治权力、经济利益、社会荣誉，对所有的民众开放。下列措施属于后者的是

A．相地而衰征

B．焚烧诗书

C．统一度量衡

D．按军功授爵

10 . 张荫麟在《中国史纲》中提道：“秦地本是戎狄之区……直至孝公变法时，秦人还不脱戎狄之俗。例如他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室，这大约是沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。”该论述中的秦国的社会转型表现在

A．编制户口，加强国家管理

B．奖励军功，取消世卿世禄制

C．废除井田，承认土地私有制

D．强制大家庭拆散为个体小家庭，推动小农经济发展