材料一 庄子和老子都主张无为而治,老子所讲的“无为”主要是个政治概念,引申为一种治国之术,主张统治者不妄为,不扰民,清静自然。到了庄子,无为思想则以自然性和超自然性为主要特色,演绎为一种无为适性的隐逸思想。
——《浅谈老庄无为政治思想的现代意义》
王……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子•梁惠王上》
材料二 凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也……凡为国之急者,必先禁末作文巧。末作文巧禁,则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富……
——摘自《管子·治国》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)根据材料一概括老子、庄子和孟子的不同主张,结合所学知识,分别指出老庄和孟子思想的实质。
(2)请概括材料二反映的治国理政思想。结合商鞅变法的相关知识,论证上述治国理政思想的实践及其作用。
(3)据材料三并结合所学知识,回答“百家争鸣”在历史上的影响。
A.重农抑商、奖励耕织 | B.什伍连坐、推行县制 |
C.废井田制、土地私有 | D.拆分家庭、奖励军功 |
A.重视农战以富国强兵的必要性 | B.建立中央集权制国家的趋势 |
C.秦灭六国并完成统一的必然性 | D.法家在国家治理方面的优势 |
A.焚毁诗书什伍连坐重农抑商 | B.什伍连坐焚毁诗书重农抑商 |
C.奖励军功一什伍连坐土地私有 | D.取信于民移风易俗土地私有 |
A.变法需要统治者支持 | B.变法总会有牺牲 |
C.商鞅变法的最终失败 | D.变法的深入人心 |
A.军功授爵 | B.以庸代役 | C.整顿吏治 | D.统一文字 |
材料 商鞅和他的家族消失了,秦国却并没有废除商鞅实行的新法,这究竟是为什么呢?要想弄清这个问题,首先要看商鞅新法都有哪些内容。变法第一阶段的内容主要有两条:鼓励耕织,以生产粮食布帛多少为标准,超出规定的,可以免除其自身的徭役;奖励军功,以在前线斩获敌人首级多少来计算,按照军功大小授予不同爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就不再有爵位,同时不能享受特权。变法第二阶段的内容主要也是两条:实行郡县制,把全国划分为31个县,官员由中央政府直接任命;废除井田制,承认土地私有制,允许自由买卖,鼓励开垦荒地,平衡赋税。
——摘编自李燕子《秦惠王杀了商鞅为什么不废除商鞅变法的内容?》
(1)根据材料归纳商鞅变法的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,概括商鞅变法的特点及秦国没有废除商鞅实行的新法的原因。
A.进一步打击了领主贵族势力 | B.强化了对基层民众的管理 |
C.为秦王朝统一奠定了基础 | D.以法律形式承认了土地私有 |
A.得到了秦国人民支持 | B.措施具体有效 |
C.顺应了历史发展趋势 | D.得到国君支持 |
材料一 宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
——《史记》卷六十八《商君列传》
材料二 民本,法也。故善治者,塞民以法……不刑而民善,刑重也。刑重者,民不敢犯。故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……
——《商君书·画策第十八》
材料三 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠。有国强者兼州域,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料四 商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法,商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大,从而收到大的成效,取得大的成功,不但帮助秦国走了富国强兵的正确道路,为秦国日后统一天下奠定了基础,而且也在很大程度上改变了中国历史发展的面貌。
——《中国古代史资料》
(1)有人说,商鞅变法通过限制特权,来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现这一观点的?
(2)材料二中反映了商鞅的治国思想是什么?你如何评价这一思想?
(3)概括材料三中商鞅变法的主要措施。
(4)根据材料四结合所学知识,从政治和经济的角度说明商鞅变法是如何“改变了中国历史发展的面貌?”