A.“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱” |
B.“我无为,而民自化;我好静,而民自正” |
C.“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁” |
D.“五德之次,从所不胜,故虞土、夏木、殷金、周火” |
材料一 先秦诸子对劳动教育有着深刻的理解。《论语·子路》中说,“子路问政。子曰:‘先之,劳之。’请益。曰:‘无倦。’”孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”春秋时期的敬姜教育子弟“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生”。墨子教育子弟“故圣人作诲男耕稼树艺,以为民食”。孟子说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”
——摘编自何杨勇《先秦儒道墨三家的劳动教育思想与启示》
材料二 英国经济学家贝勒斯是提出学校劳动教育思想的先行者,他认为,必须对儿童进行劳动教育,他提出要创办工业学校,“工业学校应使富人有利可图,使穷人能过上一种丰衣足食的生活,使青年能受到良好的教育。”亚当·斯密(1723—1790年)也说:“假使普通人民的儿童有时在学校学习的但于他全无用处的一知半解的拉丁文取消不教,而代以几何学及机械学的初步知识,那么,这一阶级的文化教育,也许就会达到所可能达到的最完善程度。”
——摘编自徐辉《从生产性到育人性:西方劳动教育思想的历史演变及启示》
(1)根据材料,概括先秦的劳动教育思想,并结合所学知识分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括17、18世纪英国劳动教育思想的特点并分析其主要原因。
A.无为而治 | B.“相生相胜” | C.反对苛政 | D.“兼爱”“非攻” |
A.反思西周的礼乐文化 | B.迎合封建贵族政治诉求 |
C.主张维护夏商周制度 | D.得到统治者的积极支持 |
A.都推崇中正平和的思想和行为方式 |
B.都出现于各自文明的创新转型期 |
C.都提倡不同文明之间的交流融合 |
D.都主张采用以德治国的政治原则 |