组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 16 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际,由于士的社会地位提高,著书立说和聚徒讲学之风兴起,“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸“子”的叙述符合史实的是(     
A.老子姓李,名耳,字聘,主张“隆礼重法”
B.孔子是儒家学派的创始人,“仁”是其思想的核心观念
C.墨子是战国初期墨家学派创始人,主张中央集权的政治思想
D.韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“顺其自然,无为而治”
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2 . 下表为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是(     
相关记述出处
管仲“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”“下令如流水之原,令顺民心。”《史记》
韩非子“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心。”《韩非子·定法》
商鞅“能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌者,必先胜其民者也。故胜民之本在于制民。”
“法者,所以爱民也。”
《商君书·画策》
《商君书·更法》
A.战国时期出现各家学说融合趋势B.社会转型带来了空前的理论创新
C.法家的思想和言行都体现“忠君”D.法家学说蕴含了“民本”的思想
2022-10-23更新 | 285次组卷 | 16卷引用:黑龙江省哈尔滨市第三中学2023届高三上学期第二次月考历史试题
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3 . 春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想都(  )
A.要求结束分裂割据,建立统一国家
B.强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序
C.成为中国传统思想文化的主流思想
D.为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
2022-10-20更新 | 177次组卷 | 22卷引用:黑龙江省鸡西实验中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 商鞅主张,“治世不一道,便国不法古”。这体现出他的治世理念源于(     
A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想
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5 . 春秋战国时期,墨子认为“今若使天下之人,偕皆信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉”,韩非子认为“恃鬼神者慢于法,恃诸侯者危其国”。两者的主张(     
A.均倾向于强化社会控制B.基于对社会现实的关注
C.导致鬼神信仰开始动摇D.否定了传统的天命观念
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 汉初贾谊在《过秦论》中说:“夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。”据此可知,秦亡的主要教训是
A.秦二世违背秦始皇统治之道B.治国思想僵化不知变通
C.郡县制不足以巩固统一局面D.兼并六国缺乏文化认同
2022-06-29更新 | 256次组卷 | 19卷引用:黑龙江省哈尔滨市第三中学2023届高三上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 秦国被称为“尚首功之国”,规定即使是宗室成员,如果没有军功,也要从宗室名籍中除名。这体现的治国思想属于
A.儒家B.法家C.阴阳家D.墨家
8 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部的压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。

——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结—-对战国百家争鸣现象的一种解读》

材料二   在战国时期的儒法之争中,儒家学派的代表人物孔孟之辈周游列国,竭力宣传“礼治”“仁政”,但是他们的学说过于忽视刑政的现实作用,显得迂阔而不切实际,没有被诸侯采用。相反,法家的治国思想却受到各诸侯国的欢迎。

——摘自刘长江《先秦时期德治与法治关系辨析》

材料三   “万乘之主,有能服术行法……其聚天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大,实好之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”

——《韩非子》


(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“外部条件”和根本原因。
(2)阅读材料二,结合所学,指出“战国时期的儒法之争”的实质,并分析儒家和法家思想在战国时期不同命运的原因。
(3)依据材料三,概括韩非子的思想主张及实践的成败。
2022-05-29更新 | 156次组卷 | 1卷引用:黑龙江省大庆铁人中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题
9 . 阅读材料,回答下列问题。

中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念,①如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,②惠民利民、安民富民的思想,③道法自然、天人合一的思想等可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。

——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(2017年)

1912年,孙中山颁布了《中华民国临时约法》,这是中国法制史上的一件大事。《临时约法》共七章五十六条。阅读以下条目,回答问题。

第一章   “总纲”,规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”

第二章   “人民”,规定:“中华民国人民一律平等、无种族、阶级、宗教之区别。”人民得享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰之自由……

第三章   “参议院”,规定:“中华民国之立法权,以参议院行之。”

第四章   “临时大总统副总统”,规定:“临时大总统、副总统由参议院选举之”,“临时大总统代表临时政府,总揽政务,公布法律。”

第六章   “法院”,规定:“法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之”,“法官独立审判,不受上级官厅之干涉。”

——李新《中华民国史》


春秋战国时期的学术思想是中国后世思想文化发展的源头,材料中①②③代表的思想分别可以追溯到当时哪一学派?从以上材料可以看出《临时约法》体现了启蒙思想家的哪些思想或原则?
2022-03-12更新 | 28次组卷 | 1卷引用:黑龙江省佳木斯市第一中学2021-2022学年高一下学期开学考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 下表所示是孔子、墨子和韩非子的思想主张(部分)。关于这些思想家及其主张正确的是
思想家思想主张
孔子提出“礼乐征伐自天子出”“君君、臣臣、父父、子子”的“天下有道”的社会理想
墨子主张“上之所是,必皆是之;所非,必皆非之”“天下之百姓,皆上同于天子”
韩非子认为“道无双,故日一,是故明君贵独道之客”
A.都是战国时期的著名思想家B.都表达了新兴地主阶级的诉求
C.都有期盼国家统一的理念体现D.具有强烈的“民本主义”色彩
2021-06-08更新 | 532次组卷 | 28卷引用:黑龙江省佳木斯市第一中学2021-2022学年高一上学期期末考试历史试题
共计 平均难度:一般