1 . 战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》 将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大，使他由君子变成儒家圣人。这一现象表明(        )

A．孔子思想的丰富性和复杂性	B．儒家思想确立了正统地位
C．墨家思想和儒家思想相对立	D．孔子是道、法、儒的创始人

2 . “在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中，那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”对材料中“时至今日我们与之共同生活的人”准确理解是

A．孔子\悉达多\耶稣\苏格拉底

B．秦始皇\悉达多\汉谟拉比\梭伦

C．孔子\悉达多\耶稣\穆罕默德

D．孟子\悉达多\穆罕默德\柏拉图

3 . 孔子要求人们做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映了他
①把“礼”作为立国立身的基础       ②以“礼”作为处理人际关系的最高准则
③主张“克己复礼”,匡正社会秩序              ④希望“礼”体现“仁”的精神而不流于形式

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

4 . 孔子率弟子周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但其主张却不被采纳，主要由于

A．孔子出身没落贵族	B．诸侯忙于争霸无心变革
C．仁政思想不符合现实需要	D．儒家学说不适应当时社会变革

5 . 孔子曾评价管仲为人器量狭小、不节俭，但当子贡以“管仲非仁者与”求教时，孔子却极力赞扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功，并感叹：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了。这表明（　　）

A．儒学积极借鉴其他学说	B．各派学说不断发展革新
C．孔子十分重视礼俗教化	D．文化融合趋势逐渐增强

6 . “子曰：‘舜其大知也与!舜好问而好察迩言(善于审查浅近的话)，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎!”该言论反映了孔子的

A．礼制思想

B．仁爱思想

C．法制思想

D．中庸思想

7 . 下列孔子的思想中最能体现以民为本的是

A．仁和礼

B．仁和德治

C．克己复礼

D．忠恕之道

8 . 下表反映的是孔子的教育方针和教育内容。据此可知，孔子教育思想的主要目的在于

教育方针	“以四教”	文、行、忠、信
	“绝四”	毋意、毋必、毋固、毋我
	“不语四”	怪、力、乱、神
教育内容	德行、政事、言语、文学

A．学习致用，以行其道	B．有教无类，齐物逍遥
C．礼法并施，义以为上	D．崇尚官位，致道达仁

9 . 作为世界三大哲学流派的代表,中国古代哲学与希腊哲学极大地促进了世界文明的发展。先秦诸子百家与古希腊先哲无疑被认为是两大哲学流派的鼻祖与缔造者,其中杰出代表孔子和苏格拉底在轴心时代的文化却有“许多相通的地方”。这里“许多相通的地方”应包括

A．代表新兴工商业者利益	B．宣扬理性主义
C．重视道德和教育的作用	D．强调个人自由

10 . 孔子东游，见两小儿辞斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也……孔子不能决也”。孔子的做法

A．表明百家争鸣激化	B．符合现代科学原则
C．反映人们关注自然	D．鼓励儿童探索科学