组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 63 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。他们主张
A.通过选官实现平等B.选官路径推崇荐举
C.按照才能选拔官吏D.选官对象普及百姓
2016-11-27更新 | 433次组卷 | 31卷引用:陕西省西安中学2016-2017学年高二上学期期末考试历史试题(平行班)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是
A.儒家的“仁政”思想
B.荀子的“性恶论”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想
D.墨家的“兼爱”思想
2018-01-01更新 | 487次组卷 | 56卷引用:2010-2011学年陕西省西安铁一中高二下学期期末考试历史卷
单选题-单题 | 容易(0.94) |
名校
3 . 秦汉以来,墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻,但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中,仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是
A.王侯将相宁有种乎
B.天下多男子,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群
C.天生人,幸使其人人自有筋力,可以自衣食者
D.苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
4 . 墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字与这一主张相近的是
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
B.“兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之。”
C.“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”
D.“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
5 . 孔子和墨子虽然代表不同的思想派别,但是他们思想也有共通之处,下列表述中属于两人思想共同点的是(   )
A.建立和谐的人际关系B.实行仁政来回复人的善性
C.强调一切要顺应自然D.主张以绝对权威震慑臣民
2016-11-27更新 | 277次组卷 | 20卷引用:2011-2012学年江苏淮安中学高二上学期期中考试必修历史试卷
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”,这体现了( )
A.儒家的“仁爱”思想B.墨家的“兼爱”思想
C.道家的“无为”思想D.法家的“法治”思想
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是
A.小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行
B.小张:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范
C.小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传
D.小徐:政治老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法
单选题-单题 | 容易(0.94) |
名校
8 . 下列观点与墨家思想相符合的是
A.爱人如己,崇尚和平
B.己所不欲,勿施于人
C.清心寡欲,顺应自然
D.善用权力,建立权威
2017-02-17更新 | 476次组卷 | 20卷引用:2010-2011学年陕西省西安铁一中高二下学期期末考试历史卷
材料分析题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 阅读下列材料,回答问题:
阅读春秋战国时期,一些思想流派的言论:
材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料二 古者圣王之为政,列德而尚贤。
材料三 不尚贤,使民不争;……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
材料四 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答:
⑴以上言论都是围绕什么中心问题展开的?概括四段材料各自提出的核心主张。
⑵为什么在同一问题上,会出现各种不同的主张?
⑶上述各种主张中,哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视?结合当时的社会背景简要分析原因。
⑷上述各种主张中,哪一种对后世影响最大? 原因是什么?
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
10 . 古籍记载:战国时期“墨子之弟子徒属,充满天下”。它没有反映出的历史现象是
A.“兼爱”主张得民众的支持
B.封建经济发展,小生产者队伍壮大
C.“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要
D.私人办学在不断发展
共计 平均难度:一般