33. 阅读下列材料:
材料一 天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义”之类,无非这理。
人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭,未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲,复尽天理。
——《朱子语类》
材料二 吾心之良知,即所谓“天理”也。致吾心良知之“天理”于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也……是合心与理而为一者也。合心与理而为一,则凡区区前之所云……皆可以不言而喻矣。
——王守仁《传习录·答顾东桥书》
材料三 理学家将“天理”与“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲、约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格。
——《中国文化史概述》
请完成:
(1)依据材料一概括指出朱熹的主要观点,并结合所学知识说明其理学贡献。
(2)材料二反映了王守仁的哪些主张?他与朱熹的主张是否存在本质区别?为什么?
(3)结合材料三和所学知识,简要谈谈你对宋明理学的基本认识及应采取的正确态度。