A.正统思想的确立 | B.政治形势的需要 | C.抑制王侯的诉求 | D.社会风俗的变迁 |
A.巩固了儒学的正统地位 | B.反映出东汉政治统治的腐朽 |
C.丰富了儒学的思想内涵 | D.折射出社会发展活力的衰退 |
时期 | 年份(公元) | 户数 | 口数 |
前汉 | 2 | 12,366,470 | 57,671,400 |
后汉 | 57 | 4,279,634 | 21,007,820 |
105 | 9,237,112 | 53,256,229 | |
146 | 9,348,227 | 47,566,772 |
A.土地出现集中趋势 | B.户口统计详尽准确 |
C.社会经济迅速发展 | D.税收只以户为单位 |
A.耕作技术的进步 | B.贫富分化的加剧 |
C.庄园经济的发展 | D.基层治理的加强 |
A.东汉时期地方军阀割据问题的严重 | B.豪强以隐蔽方式拥有强大军事力量 |
C.东汉统治者有效强化对农民的控制 | D.两汉时期的外戚宦官专权问题严重 |
A.中央对地方的垂直管理 | B.强化皇室宗族血缘纽带 |
C.地方世家大族势力滋长 | D.减轻地方百姓经济负担 |
A.与民休息、独尊儒术 | B.王莽改制、农民起义 |
C.光武中兴、党锢之祸 | D.外戚专权、宦官得宠 |
文献 | 记载内容 |
《汉书·宣帝纪》 | (宣帝下诏)传曰:“孝弟也者,其为仁之本欤!”其令郡国举孝弟,有仁义闻于乡里者各一人。 |
《汉书·杜周传》 | (成帝在对策时说)天地之道何贵?王者之法何如?“六经”之义何上?人之行何先?取人之术何以?当世之治何务?各以经对。 |
《后汉书·光武帝纪》 | 《春秋》之义,立子以贵。东汉王阳,皇后之子,宜承大统。 |
A.成为朝廷处理政事基本依据 | B.在统治者的异化宣传中趋于僵化 |
C.逐渐罢黜其他思想成为正统 | D.被作为处理社会事务的法律规范 |
材料一 家族变迁中的历史
材料二 袁良以习《孟氏易》举明经为太子舍人,东汉光武初任成武令。以后其孙袁安以通《易》举孝廉,持身庄重、居官不畏权势、以公事为重,颇为朝廷恃赖,历仕明、章、和三帝,位至三公,从此袁氏地位急剧上升。袁京、袁赏、袁敞等皆因高门而被拜为官;袁敞以父任为太子舍人,廉劲不阿权责,颇有父风,屡在三公位。袁汤多历显位,仕至三公。袁成任三宫中郎将,与外戚梁冀交好;袁逢曾任太仆、司空、执金吾;袁隗为三公。宗族袁赦时以中常侍(东汉时由宦官担任)用事于中,与袁逢、袁隗相为内外援。“故袁氏贵宠于世,富奢甚,不与他公族同”。其时大将军以下莫不与袁氏交结。
袁绍“壮健好交结”“有姿貌威容,能折节下士”,加上汝南袁氏的声望和他特殊的身份,周围有一大批拥护者。袁绍早年任中军校尉、司隶校尉,曾指挥诛杀宦官。汉末董卓进京、欲行废立事,袁绍最先起兵山东,进讨董卓,响应者众,号称百万,袁绍被推为盟主。在汉末群雄割据的过程中,袁绍先占据冀州,又夺青、并二州,后又占据幽州,一统河北,成为势力最大的诸侯,在官渡之战中败于曹操,后病逝。表术年少时以侠气闻名,后升迁为虎贲中郎将,曾与袁绍、曹操等共讨董卓,后与袁绍对立,被击败后割据扬州,一度称帝,部众离心,病死。
——据胡秋银《汝南袁氏的发展与东汉社会之变迁》等
袁氏家族的兴衰折射出怎样的时代变化?A.自耕农经济衰退 | B.豪强地主势力的膨胀 |
C.统治区域的缩小 | D.地方农民起义的频发 |