| A．社会治理渗透德治教化思想 | B．重视家训，强化基层教化 |
| C．地方治理形成了统一的标准 | D．社会道德伦理水平普遍提高 |
| A．君主专制受到严重制约 | B．政府决策更加科学 |
| C．新儒学已成为正统思想 | D．统治思想日趋开放 |
材料一 自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰。
——王国维《论近年之学术界》
材料二 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。
——摘编自顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
(1)依据材料一及所学，从政治、文化角度，写出战国时期“诸子九流各创其学说”局面产生背景的三个关键词。
(2)材料二中秦始皇和汉武帝“统一思想”分别指的是什么事件?指出这两个事件各自产生的历史影响。
材料一 是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更(经过)匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。
——《史记·大宛列传》
材料二 开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该图讲述的故事是汉朝军队击败匈奴，获得两尊金人，却不知道这是什么神，皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。
——沙武田《角色转换与历史记忆——莫高窟第323窟张骞出使西域图的艺术史意义》
材料三 汉武帝之孙海昏侯刘贺墓的发掘曾震动全国。墓中出土了有孔子画像及生平介绍文字的屏风和竹书《论语》等珍贵文物上万件。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“骞以郎应募，使月氏”的目的，并说明《史记》的历史地位。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出张骞出使西域的目的，并概括张骞出使西域的历史意义。
(3)材料三中的出土文物反映了墓主人可能偏好什么思想？这与汉代哪一项政策有关？该政策带来了什么影响？
| A．大一统局面的巩固 | B．外戚影响力渐趋衰弱 |
| C．著史规范逐渐形成 | D．儒学正统观念的强化 |
材料一 按九品之制，初因后汉建安中天下兴兵，衣冠士族，多离本土，欲征源流，遽难委悉。魏氏革命，州郡县俱置大小中正，各以本处人任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九等。
——摘选自杜佑《通典》卷14《选举二》
材料二 （魏初）爵而无禄，故吏多贪墨……魏无乡党之法，唯立宗主督护；民多隐冒，三五十家始为一户……给事中李安世上言：“岁饥民流，田业多为豪右所占夺，虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。”
——摘编自《魏书·序纪》《资治通鉴》卷136
材料三 所谓“准五服以制罪”就是按照儒家所规定的五等丧服制度来确定犯罪的大小和刑罚的轻重。西晋《泰始律》首次将这种丧服制度法律化，明确指出：“竣礼教防，准五服以制罪”，使之成为封建法律中一项基本的刑法原则。
——摘选自《论魏晋南北朝刑法原则儒家化特征》
(1)根据材料一并结合所学，指出“魏氏革命”的具体含义，并分析这一制度变革发生的原因。
(2)根据材料二概括北魏初年存在的严重社会问题，结合所学概述当时统治者在政治和经济制度上的应对举措。
(3)根据材料三并结合所学，指出魏晋南北朝时期律令的重要特点，并概括形成此特点的原因。
| A．体现宗法制的深远影响 | B．为传宗继统披上神秘色彩 |
| C．强调政治统治的合法性 | D．根植于封建社会经济基础 |
| 时间 | 法家 | 儒家 | 道家 | 其它及不可考者 |
| 高祖—武帝初年 | 45.9% | 5% | 13.5% | 约35.6% |
| 武帝初年—宣帝末年 | 25.5% | 45.1% | 很少 | 约29.4% |
| A．政治统一日益加强 | B．官僚体制发生异化 |
| C．诸子百家文化没落 | D．官员群体出身多元 |
| A．促使武将退出封建政府 | B．导致外威专权现象日渐严重 |
| C．得益于主流思想的转变 | D．形成士人决定国家政治局面 |
| A．宣帝注重礼法并用，德刑兼备治国理念 | B．黄老之学仍然占据统治地位 |
| C．宣帝背离武帝时期独尊儒术的初衷 | D．儒学不能顺应宣帝时期政治需求 |
