材料一   《四民月令》是东汉后期庄园生产活动的记录。崔寔晚年移居洛阳后写成，书中反映的农事季节，也和洛阳及周边地区相符。

正月

农事未起，命成童以上入大学，学五经。

命女红趣（同趋，督促）织布。

可种春麦、蜱豆，尽二月止。

三月

可菜黍，买布。

九月

缮五兵，习战射，以备寒冻穷厄之寇。

存问九族孤、寡、老、病、不能自存者，分厚彻重，以救其寒。

——摘编自缪桂龙《四民月令选读》

材料二   《隋志》“农家”：《四人月令》一卷，后汉大尚书崔寔写。《旧唐志》同，《新唐志》做“崔湜”，误。宋不著录。近人任兆麟、王谟皆有辑本，编次不伦，且多挂漏（挂漏：提及者少而遗漏者多）。王本又误以《齐人月令》谓即《四民月令》，而所采《齐民要术》有今本所无者六事。其文不类，未知何据……

——摘编自《严可均集》

材料   西汉建立后，汉高祖封有功的衡山王吴芮为长沙国王，辖地长沙郡城。汉武帝统一南越后，设置荆州刺史，辖治境域包括今岳阳、益阳、常德、郴州、永州、衡阳等。东汉光武帝时，不再封王国于湖南，改长沙王国为郡。东汉通过长沙郡、桂阳郡（今湖南郴州）等地方行政机构，推行中央政令和传播汉文化；湖南铁工具的使用比西汉广泛，制瓷业和商业贸易都有所发展；桂阳郡先后有六任太守积极推广教化，禁止不符合儒家礼教并妨害国计民生的种种淫祀，兴办学校，推广教育，发展地方文化。