2 . 下表为西域与魏晋南北朝时期部分政权朝贡贸易的情况，据此可知（       ）

接受朝贡的政权	朝贡时间
前凉	东晋咸和三年、东晋咸康二年、惠怀末（张重华时）
前秦	东晋太元元年、前秦建元十七年或建元十八年、前秦建元十七年
后凉	后凉太安二年、吕光麟嘉五年
西凉	李暠建初二年
北凉	玄始十年
刘宋	元嘉五年
北魏	太延元年、太延二年、太延三年、太延四年、太延五年

A．朝贡对象局限于北方各政权	B．中原政权对西域进行有效管理
C．政权实力影响西域朝贡热情	D．大一统的国家理念已不复存在

3 . 东晋及宋、齐、梁、陈各朝先后在其管辖地区内用北方的地名设置了一批州、郡和县，后世称为侨州、侨郡、侨县，用来安置北方流民。北魏时期，拓跋政权也在南北交争地带设置新郡县或侨州、侨郡。据此可知，当时设置侨州、郡县的主要目的是（       ）

A．加速民族交融

B．争夺农业人口

C．扩展统治区域

D．维护中央集权

4 . 前秦宰相王猛曾对苻坚留有遗言：“晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。”王猛去世后，苻坚对群臣说：“今奉命于天，吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，为（唯）东南一隅未宾王化。”据此可知，该时期（     ）

A．统治集团内部矛盾尖锐	B．民族交融促成华夏认同
C．正统观念影响政治走向	D．南北民族矛盾逐步缓和

5 . 北魏太祖时期，群臣认为本朝乃黄帝之后，应为土德，“于是始从土德，数用五，服尚黄”；北朝后期的《魏书》也强调鲜卑“拓跋氏”的氏族名称来源与黄帝存在紧密关联。北朝时期推崇黄帝的意图在于（     ）

A．彰显黄老之学以兴文教	B．践行友好交流的民族政策
C．借助民族认同稳定政权	D．消除鲜卑贵族的改革阻力

6 . 魏晋服饰一直崇尚宽衫大袖，给人一种洒脱、自然、飘逸、含蓄以及内敛的美感。劳动人民将袖口部分逐渐收紧，形成了窄袖衫、小口裤等样式。如下图“采桑图”中人物的袖口处可见明显褶皱。劳动人民改良后的服饰（     ）

A．囿于纺织技术发展滞缓的困境	B．彰显潇洒不羁的魏晋文人风骨
C．体现了实用性和艺术性的统一	D．集中呈现民族交融的时代特征

7 . 《三国志·吴书》中的列传所记载的60位大臣，约有一半是从中原南迁而来的，他们带着大量的宗族、佃客、宾客等依附民，如鲁肃南迁就带领了300多人：另据记载，213年，因扫小曹军肆虐而选择渡江南下的淮南人多达10万户。据此可推知，汉末三国的人口迁徙（     ）

A．加剧了社会动荡	B．实现了政治中心的南移
C．助推了江南开发	D．配合了游牧民族的内迁

9 . 北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬出土物中反映农业生产的器物、画面数量日益上升，集体狩猎等场面逐渐减少。这反映了当时北方地区（     ）

A．墓葬壁画风格多元	B．农耕技术取得突破
C．游牧文化完全消失	D．民族交融趋势明显

10 . 魏晋时期，内迁的匈奴人被统称为“屠各（或休屠）”，后其姓氏多改为刘、王、金、张、董、梁等汉姓；南北朝之后，“屠各”之名很少再见于史籍。这一现象说明（     ）

A．匈奴人已经远徙他处	B．民族平等得到了落实
C．民族交融进一步加强	D．战争磨灭了民族痕迹