1 . 《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”“改务农业”；同一时期位于东北地区的高句丽墓葬出土了大量的铁制农具、车具、锅形生活用具；十六国时期的北燕冯素弗墓出土了文房四宝；孝文帝在位期间“迁都洛阳”“讲汉语、穿汉服”。这反映当时（     ）

A．南北方文化的交流和交融	B．少数民族对汉文化的认同
C．农耕文化已取得主导地位	D．吸取了汉族先进生产方式

3 . 在中国古代，货币的流通量能反映一个地区经济发展状况。十六国和北魏前期，史书多记载“遂不用钱”“钱不同钱”“钱终不行”“钱货无所周流”等。但北魏太和以后不到百年时间，北朝官方铸币共9次，与同时期南朝差不多。这一变化反映了（     ）

A．货币促进经济重心南移	B．北方商品经济恢复发展
C．市场管理逐步的规范化	D．北魏实现了对北方统一

4 . 记载北魏历史的《魏书》中有如下记载：“帝……雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。”下列属于“帝”的事迹的有（     ）

A．淝水之战

B．凉州会谈

C．雪夜访普

D．迁都洛阳

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：公元439年，北魏统一黄河流域，结束了北方四分五裂的局面，为各民族间交流和融合创造了条件。为巩固统治，北魏太武帝参照汉族封建政权的一些统治方式，实行按人口分配上地，推行鼓励发展农业的经济政策。这样拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活，逐渐转向农业经济为主的定居生活；重用崔浩等汉族儒生，完备国家机构，还兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化。

材料二：根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。对于其他被统治民族也是如此。对于拓跋贵族残酷的经济掠夺，时人谢灵运曾这样介绍说：“北境自染逆房，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”拓跋贵族的残暴统治，激起各族人民不断爆发起义。

根据上述材料结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的背景是什么？

7 . 成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土，至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。”这种现象的出现主要是因为

A．北魏孝文帝迁都

B．晋朝统一中国

C．秦国的商鞅变法

D．宋王安石变法

8 . 《洛阳伽蓝记》冲记载，某使臣到洛阳后感叹道：“自晋（南朝）宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。”洛阳的这一变化得益于

A．统一多民族国家的发展	B．孝文帝改革的实行
C．经济重心南移的加快	D．方田均税法的实施

9 . 成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》,记载了北魏洛阳佛寺及与之相关的名人铁事、奇谈异闻,其中记载“自晋宋以来号称洛阳为荒土,此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物股卓”。材料反映了

A．魏晋战乱对洛阳的影响较小	B．北方民族交融促进了社会发展
C．北朝繁荣吸引南方士族北迁	D．国家统一促进了北魏经济繁荣