1 . 从东汉末起，我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期，气温降低更加明显，西北地区草原面积大幅度减少。史料记载，曹操在铜雀台（今河北）种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是（     ）

A．人口内迁与南迁

B．政权更迭频繁

C．生态环境的恶化

D．民族交流交融

2 . 据记载北魏孝文帝在位29年出猎次数为0，后宣武、孝明、东海王、节闵、安定王诸世只3次出猎的记载。8帝73年平均24.3年才出猎一次。这反映出孝文帝改革后鲜卑族（     ）

A．传统经济方式发生剧变	B．破坏了固有文化传统
C．尚勇猎射奋勇精神丧失	D．改变了民族传统信仰

3 . 史料记载，魏晋南北朝时期，汉族为了逃避战乱和苛重的税役，大量向南方迁移，甚至大量进入传统的南方少数民族聚居区，与此同时，南疆少数民族也存在向北推移现象，通过这种双向的、对流式的迁徙杂居，南方地区汉族的夷化和夷族的汉化现象也日渐普遍。这种现象（     ）

A．巩固了大一统的政治局面	B．完成了经济重心的南移
C．推动了边疆地区的开发	D．完成了民族融合

4 . 《魏书》记载，太和改制以前，“钱货无所周流”。太和十九年（495年）铸行太和五铢，“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”“不行于天下”，黄河流域的河北诸州“犹以他物交易，钱略不入市也”，河南诸州也是各种货币和谷帛杂用。这说明北魏时期（     ）

A．北方商品经济出现严重衰退	B．实物税取代货币税成为主体
C．小农经济阻碍商品经济发展	D．物物交换成为主要交换形式

5 . 《魏书·乐志》记载：孝文帝搜求古乐，“垂心雅古，务正音声”，命中书监高闾与太乐“详采古今，理定雅乐”。直到精通江左文化的王肃的到来，才最终为孝文帝完成了此心愿。孝文帝上述举措旨在（     ）

A．打击北方门阀士族的势力	B．以雅乐取代游牧民族俗乐
C．学习南方士族的先进文化	D．以艺术融合促进政治认同

6 . 如图为魏晋时期的“烧烤”画像砖。据记载，“灸（烧烤）”本是游牧民族烹饪肉类的手法，“自泰始（西晋武帝同马炎的年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”，灸肉成为魏晋时期上层贵族喜爱的一道美食。这说明（     ）
   

A．民族隔阂日渐消失	B．民族交融得到发展
C．中原民族出现异化	D．华夏认同空前加强

7 . 《隋书》记载：“丹阳（隋朝的南京）旧京（六朝都城）所在，人物本盛，小人率多商贩，君子资于官禄，市厘列肆，埒（等）于二京（长安、洛阳）。”南京在三国两晋南北朝时期发展的基础是（     ）

A．江南经济的开发	B．国家的统一安定
C．经济结构的调整	D．丝绸之路的开辟

8 . 据《魏书·裴植传》记载，北魏官员裴植一家，父母双亲尚在人世而兄弟已经分家，而且子女的财产和父母严格分开。《魏书》对此评论说，“一门数灶，盖染江南之俗也”。据此可知

A．江南财产私有观念更强	B．宗法制度开始崩溃
C．北方风俗深受南方影响	D．门阀政治逐渐衰落

9 . 民国初年中国的历史教科书中记载：“拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制……于中国之贡献颇大。”下列对材料中改革的评价的立足点说明最全面的是

A．社会制度

B．中华民族

C．风俗习惯

D．生产方式

10 . 据《晋书·舆服志》记载，魏明帝喜戴刺绣小帽。这种小帽原来是北方少数民族女性所戴，用彩锦织成，色彩艳丽，传入中原以后男女通用，南朝一度盛行。这表明魏晋时期

A．男女社会地位平等	B．族引领社会风尚
C．少数民族完成汉化	D．民族交融不断加深