1 . 孝文帝迁都洛阳不到四十年，北魏灭亡。《魏书》认为：“迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余，经始百年荒横之地。一事不成，旧业尽弃，欲以何为？”这种观点认为迁都（       ）

A．加剧了北魏统治集团的腐败	B．动摇了北魏政权的立国根基
C．不利于民族间的交流与融合	D．丧失了保持民族特性的条件

2 . 三国时期的孙吴政权，在军事上实行世袭领兵制。一支军队由某一将领固定带领，将领死后由其子或其他家族成员承袭。士兵对将领具有较强的人身依附关系。这一现象（     ）

A．成为中央权威衰弱的根源	B．标志着士族政治的形成
C．易导致世家大族势力膨胀	D．加剧了分裂割据的局面

3 . 典故“三顾茅庐”中的“三顾”指（     ）

A．九十里的路程

B．放弃三次机会

C．三间房屋

D．三次

4 . 成语“望梅止渴”讲的是谁的故事（     ）

A．班固

B．曹操

C．曹丕

D．刘备

5 . 兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象（     ）

A．推动了开放兼容的文化政策的形成	B．有利于南北朝时期的经济文化整合
C．表明中央对周边族群实行开明政策	D．完善了政府对边疆地区的社会治理

6 . 以诗证史是史学研究的一种重要方法。《饮酒二十首》是东晋陶渊明创作的一组五言诗。其中一首写到：“有客常同止，取舍邀异境。一士常独醉，一夫终年醒。醒醉还相笑，发言各不领。规规一何恳，兀做差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。"这些诗句从侧面集中反映了魏晋时期（     ）

A．门阀士族的发展	B．崇尚清谈和玄学
C．现实社会的黑暗	D．社会生活的奢靡

7 . 北魏孝文帝规定：“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。邻长复一夫，里长二，党长三。所复复征戍，余若民，三载亡愆则陟用，陟之一等”。孝文帝的这一规定（     ）

A．结束了北方分裂割据局面	B．为统一黄河流域奠定了基础
C．利于强化中央对地方控制	D．保障了北魏社会秩序的稳定

8 . 下图为魏晋南北朝时期的两幅画像，观察画像可知，这一时期（     ）

胡人牛耕图

汉人胡食图

A．牛耕技术向边疆地区扩展

B．汉文化遭到外来文化侵蚀

C．多元一体文明出现新发展

D．民族矛盾进一步得到缓和

9 . 4~6世纪，内徙至中原地区的北方诸族，历来仰慕汉族礼仪文化。如匈奴首领刘渊，习读《易经》《尚书，尤好《左氏春秋》，至于孙吴兵法、先秦诸子，无不综览。鲜卑、氐和羌等民族也逐渐接受并使用汉语、汉文，以学习中原先进的礼仪制度和传统文化。这些现象的出现

A．利于推动少数民族文化发展	B．反映了游牧民族丰富了农耕文明
C．促进了江南地区经济的繁荣	D．表明北方地区民族交融进程完成

10 . 五胡十六国时期前赵开国皇帝匈奴人刘渊尊高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为三祖，又尊文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询、明帝刘庄、章帝刘炟为五宗。刘渊此举

A．根本目的是促进汉匈民族交融	B．促进全国短暂统一局面的出现
C．说明匈奴族汉化得以基本完成	D．反映中华文化具有强大向心力