A.儒学逐步成为主流思想 | B.官员管理制度日臻完善 |
C.儒家文化影响国家治理 | D.统治者复古改制的理想 |
A.秦二世 | B.汉武帝 | C.汉光武帝 | D.北魏孝文帝 |
评价 | 出处 |
礼俗之叙,璨然复兴,河洛之间,重隆周道,巷歌邑颂,朝熙门穆,济济之盛,非可备陈矣 | 《魏书》 |
盖徒欲兴文治以比于古帝王,不知武事已渐弛也 | 《廿二史札记》 |
在文化上汇通南北,大量汲南朝文化,不仅补充了北朝文化的缺失,更有助于消除南北歧见 | 《魏晋南北朝史十五讲》 |
文王政教兮晖江沼,宁如大化光四表 | 《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》 |
A.巩固了北魏政权的统治 | B.加快了鲜卑族封建化进程 |
C.带动了社会风气的变化 | D.调和了各民族之间的矛盾 |
材料一 (北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本”。
——《魏书高祖纪》
材料二 孝文帝“雅好《诗》《书》,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”
——《魏书高祖记》
材料三 孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较。
(1)材料一反映了北魏北魏孝文帝的什么改革措施。它能抑制“富者兼山泽”吗?为什么?
(2)从材料二中我们能得到什么信息?这对孝文帝的改革产生了哪些影响?
(3)结合材料三,谈谈你对孝文帝改革的认识。
A.知识丰富 | B.诗辞写作 | C.政治体制 | D.汉族文化 |
材料一 自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
材料二 孝文帝“雅好《诗》《书》,手不释卷,《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。
----《魏书·高祖记》
(1)根据材料一并结合所学知识,写出三国的形成以及三国间的政治态势。
(2)根据材料一并结合所学知识,说明三国鼎立的局面是如何结束的。
(3)根据材料二并结合所学知识,简析孝文帝改革的影响。
材料一 孝文帝“雅好《诗》《书》,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。
——《魏书·高祖记》
材料二 (迁都洛阳后)高祖曰:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
——《魏书》卷二十二
材料三 499年孝文帝去世后,北魏进入动乱不一的多事之秋,二十余年以后爆发了六镇起义,再过十余年,北魏即分裂为东魏和西魏二国,实权分别落入高欢、宇文泰等人之手。历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族消失了,有学者认为造成北魏后来动乱局面的根源,实际上可追溯到孝文帝的改革。
(1)从材料一中我们能得到什么信息?这对孝文帝的政治生涯产生了哪些影响?
(2)根据材料二、三,结合所学,你认为孝文帝是盖世英雄还是千古罪人?请说明原因。从中你得到什么启示?