4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   经济繁荣、文化先进而军力孱弱的北宋和南宋，都是在少数民族政权的强大武力面前退出历史舞台的。在许多时候，用武力取胜的一方往往需要从失败者的文化里吸取更为强大的养分，否则胜利者将面临困窘、挫折乃至惨败的后果，这就是征服与被征服的二律背反。值得注意的是。

在征服与被征服之前，落后的民族已自觉地学习先进民族的文化，以增强国力；在征服成功之后，这种学习成为一种制度化的全新建设。宋辽夏金元时期的文化大整合，使少数民族的汉化达到了相当高的水平，汉文化的生命力也得以提升和完善。从文化史的角度看，被征服者最终征服了征服者。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》（第二版）

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：观点正确、明确，史论结合）

5 . “改汉姓”“定籍贯”是北魏孝文帝改革的具体措施。学者目前共查到128篇北魏元氏墓志，其中明确记载籍贯为洛阳的有108篇，籍贯缺失的墓志有17篇，另有3篇墓志籍贯不明确。对此解读正确的是（     ）

A．鲜卑皇族积极支持孝文帝改汉姓	B．改汉姓巩固了拓跋氏的核心地位
C．籍贯缺失反映当时对门望不重视	D．鲜卑元氏贯彻籍贯改革程度较高

6 . 在鲜卑贵族仿学江南名士的过程中，北魏孝文帝改革集团的核心成员崔光将鲜卑贵族元显和视作名士，并按江南盛行的玄学观念予以期许。对此解读最为合理的是，北魏时期

A．经济重心南移完成	B．民族交融加强
C．孝文帝渴望统一	D．玄学成为正统

7 . 纪后的文帝改革，北魏社会政治盛衰的一大关键，也是历史进程中的一个重大事件。阅读材料，完成下列要求。

材料一   北魏孝文帝改革以公元490年为界，可以划分为前后两个阶段。前期的改革侧重于“形而下”的部分，后期的改革则注重于“形而上”的部分；前者务实，后者务虚；前者重绩效者求声势。

材料二   北魏孝文帝改革中那些最为切合实际、最有实质效益的措施与做法，都是冯太人的作为与贡献，而它们的推行与见效，则为真正归属于孝文帝主持的后阶段改革奠定了基础。也只有明确地区分了整个改革的前后阶段的不同主持人，我们对魏孝文帝在改革运动中所扮演的角色，在改革运动中所占有的地位，才可以做出比较公允恰当的评价。……正如宋代叶适所认为的那样，拓跋宏“始迁洛邑”的举措，乃是错误的抉择，属于“根本既虚，随即崩溃”。至于迁都后所推行的那些“汉化”措施，那就更值得商榷了。

——材料一二均摘编自黄朴民《北魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，对“形而下”和“形而上”进行解读。
(2)概括材料二的基本观点，并结合所学知识对这一观点进行点评。

9 . 下表内容源自出士的北魏墓志，对下表信息解读正确的是

A．北魏墓志出现攀附华夏祖先现象	B．北魏宗室家族皆兴起于河南洛阳
C．北魏丧葬制度保持少数民族特色	D．墓志铭的内容空虚毫无史料价值