1 . 某学者认为，北魏孝文帝改革使鲜卑族与汉族、贵族与士族结合了，使北魏政权的民族对立逐渐向阶级的统一过渡，北朝的门阀制度与南朝的门阀制度相一致了。该学者意在强调北魏孝文帝改革（       ）

A．为结束分裂割据局面奠定了基础	B．加剧了农民与地主的对立
C．使南北朝政治军事对立逐渐消失	D．旨在实现民族和社会平等

2 . 北魏孝文帝推行汉服，褒衣博带，而其时南朝服饰却是“小作冠帽，短制衣裳”。这说明（     ）

A．南北政权紧张对峙	B．南朝代表文化正统
C．民族交流融合加强	D．服饰生产技术先进

3 . 5世纪后期，冯太后主政时，针对地方豪强大姓隐匿人口、“督护”地方的现象实行均田制，并严查各地户籍，严禁豪强随意荫占民户。由此可知，冯太后这些改革措施旨在（       ）

A．加速鲜卑族汉化进程	B．减轻农民经济负担
C．缓和尖锐的社会矛盾	D．保证国家赋役征派

4 . 北魏孝文帝在位时期，确立部分鲜卑贵族为“勋臣八姓”，同时让他们的子弟与汉族高门四姓（崔、卢、郑、王）通婚。孝文帝此举（     ）

A．削弱了草原民族的势力	B．意在巩固政治统治
C．推动了门阀政治的发展	D．注重整顿社会风俗

5 . 【中国古代起居注制度的变迁】

材料一   起居注是中国古代官方按照年月日期编次，记录帝王言行及朝廷大事的重要史书。北魏起居注制度既是中古起居注制度发展的集大成者，也是孝文帝改革在史官制度上的一个反映。北魏初期没有起居注官，太和十四年孝文帝创置起居注制度，太和十五年设置起居注令史。它既展现了孝文帝去除胡化、加强皇权控制的一种决心，也是北魏与南朝争夺华夏正统在史学上的需求。北魏后期由于政局动荡、皇权涣散及集书省地位的下降，起居注制度名存实亡。

——摘编自：曹刚华、刘欣宇《北魏起居注制度新探》

材料二   起居注在明代经历曲折发展历程。明初为初设与调整阶段，洪武中直至宣德年间起居注之职逐渐废止，万历年间得到恢复并延续至天启初。其官职设置变迁取决于皇帝、阁臣意志，职责履行也在二者控制之下，很长一段时间其职能因为皇权、阁权的压制而处于废止状态。明初设置起居注官，专门负责记注起居，随后其职责部分由他官兼任，万历年间起居注之职由翰林院官员兼任，更类似于差遣而非正式职官。明初的起居注曾短暂负责编辑史事，万历年间不仅要记录起居，编撰六曹章奏，还承担编撰史书的任务，二者逐渐合而为一。起居注记录的内容也随之发生变化，君主言动的据实直书减少，主要是诸司章奏的编辑整理。

——摘编自：鞠星《论起居注制度在明代的发展》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析北魏孝文帝创置起居注制度的历史原因。
(2)根据材料二概括明朝起居注制度的特点，并结合所学知识分析起居注制度在明代曲折发展的原因。

6 . 北魏初年，政府将鲜卑、汉人及其他杂夷迁徙到平城附近，计口分配土地，共同从事农业生产。该举措有利于（       ）

A．推动民族交融	B．减少南迁洛阳的阻力
C．拓展国家疆域	D．加速北魏的统一进程

7 . 小历在整理课堂笔记时，缺漏了部分内容，你觉得下列最合适填入图中？处的是（       ）

A．开发了江南地区	B．促进了民族交融
C．完成了南北方的统一	D．实现了三国鼎立

8 . 学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革（     ）

A．是由阶级矛盾激化引发的	B．变革的指导思想一脉相承
C．儒化加速了封建化进程	D．主要贡献是促进民族融合

9 . 图为出土于山西大同市一处北魏墓的壁画，描绘了墓主人生前的出行场景。画中牛车与马匹并行，随行仆从胡发汉装，拱手肃立，秩序井然。该壁画最适合用于研究当时（     ）
   

A．民族融合的趋势

B．庄园经济的繁荣

C．士族政治的兴盛

D．等级制度的森严

10 . 北魏孝文帝采取措施改革鲜卑族的婚姻丧葬、发式服饰、生活习惯等，此后鲜卑族的生活方式和习惯逐渐与汉族趋同。据此，改革的根本目的是（     ）

A．完成鲜卑族文化转变	B．确立北魏政权的正统地位
C．推动民族的交流交融	D．推崇儒家礼治与孝治思想