1 . 曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史(州牧)正式成为管辖地方的行政官。并且自曹魏开始，州刺史多带将军号，“任重者为使持节都督，轻者为持节”。不带将军号的刺史称为“单车刺史”。曹魏的这一做法（     ）

A．加强了中央对地方监察	B．助长了地方割据的趋势
C．奠定了三国鼎立的局面	D．推动了短暂统一的出现

3 . 东汉末至魏晋南北朝，匈奴与其他民族交融的情况如图所示。

上图反映了这一时期民族交融（     ）

A．关键在于文化认同	B．在复杂形势下的趋同性
C．在过程中的互动性	D．呈现出多种多样的方式

7 . 历史上将北方游牧民族所穿服装称为“胡服”，胡服的款式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，因而比较缺乏中原汉民族那样强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。由此可推知，北魏孝文帝改革服饰的重要目的是（     ）

A．规范统治秩序	B．发展游牧经济
C．加速民族交融	D．缩小南北差距

8 . 东晋南朝时期，江浙的太湖地区、浙东的会稽、江西的鄱阳湖地区、湖南的洞庭湖地区都成为盛产粮食的地方，江浙部分地区的粮食产量甚至已经超过北方。这说明当时（     ）

A．耕种技术出现变革	B．经济重心移至南方
C．田庄经济效率提高	D．江南地区得到开发

9 . 如图为魏晋时期的“烧烤”画像砖。据记载，“灸（烧烤）”本是游牧民族烹饪肉类的手法，“自泰始（西晋武帝同马炎的年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”，灸肉成为魏晋时期上层贵族喜爱的一道美食。这说明（     ）

   

A．民族隔阂日渐消失	B．民族交融得到发展
C．中原民族出现异化	D．华夏认同空前加强

10 . 北魏孝文帝规定：“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。邻长复一夫，里长二，党长三。所复复征戍，余若民，三载亡愆则陟用，陟之一等”。孝文帝的这一规定（     ）

A．结束了北方分裂割据局面	B．为统一黄河流域奠定了基础
C．利于强化中央对地方控制	D．保障了北魏社会秩序的稳定