1 . 汉族在形成、发展过程中融汇了大量少数民族成分。史家胡三省说：“呜呼！自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”下列史事与材料观点不一致的是（       ）

A．西晋琅琊王司马睿重建晋朝	B．北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓
C．李唐皇室与鲜卑独孤氏联姻	D．诗人白居易为西域族人后裔

2 . 下表为曹操形象演变的过程

时期	内容	出处
西晋	太祖运筹演课，鞭越宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰奖	陈寿《三国志》
南朝	操虽姿貌短小，而神明英姿	《世说新语》
唐朝	君不见魏武（曹操）草创争天禄，群雄睚毗相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋	张说《邺都引》
北宋	以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也	司马光《资治通鉴》
宋朝	阿瞒（曹操）长驱压吴垒，饮马长江投马箠。英雄祗数大耳儿（刘备），彷佛芒碣赤龙子	程俱《北固怀古》
金、蒙古	阿瞒（曹操）狐媚无多罪，谁作桓文得到头	刘昂《读三国志二首》
元朝	汉家一片当时土，肯为奸雄载歌舞。销尽曹瞒（曹操）万古魂，落日漳河咽寒雨	吴师道《铜雀台》
明朝	刻意强调曹操装病谄叔、杀吕伯奢全家、屠徐州、哭袁绍、梦中杀人等一些情节	罗贯中《三国演义》

对上述内容最合理的解释是（       ）

A．西晋与曹操生活年代最近描述最准确	B．明朝因年代久远对曹操描述模糊不清
C．作者的喜好决定历史人物的形象变化	D．曹操形象的变化反映时代发展的影响

3 . 据《资治通鉴》，“魏主下诏，以为：‘北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。’”宋末元初人胡三省在注释《资治通鉴》时感慨说：“呜呼！自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”胡三省感慨的是（     ）

A．孝文帝的改革吸收了很多中原文化	B．中华文化源远流长
C．汉族发展融合了大量少数民族成分	D．隋唐历史影响后世

4 . 《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。宋末元初人胡三省在注释此处时感慨道:“呜呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!”这一感慨可以佐证,孝文帝时的北方民族交融

A．冲击了传统华夷观念	B．巩固了士族的政治地位
C．实现了经济重心南移	D．直接促成了隋朝统一

5 . 移风易俗是商鞅改革和孝文帝改革的重要着眼点之一。阅读下列材料：
材料一 秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。

                                                                                                       ——《战国策 ·魏策三》

材料二 从服装和语言的改革说来，鲜卑旧服不合于“华夏衣冠”传统，也不适宜于中原农业社会的生活，鲜卑语言……不适宜于作全社会的交际工具。

                                                                                                       ——翦伯赞主编《中国史纲要》

材料三 古今言者，胥以为商君变秦，为废仁义而即暴戾，若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭秦旧，而非商君之自我作古。

                                                                                                         ——蒙文通《古史甄微 ·秦之社会》

材料四 此汉化政策其子孙遵行不替，及魏孝文帝迁都洛阳，其汉化程度更为增高，至宣武、孝明之世，则已达顶点，而逐渐腐化矣。然同时边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族，则仍保留其本来之胡化，而不为洛都之所浸染……六镇鲜卑及胡化汉族既保持胡部特性，而不渐染汉化，则为一善战之民族，自不代言。

                                                                                                           －－陈寅恪 《唐代政治史述论稿》

请回答：
(1)根据材料一、二，概括秦国民风特点和中原看待秦国、北魏旧俗所体现的观念
(2)结合所学知识，指出商鞅变法“袭秦旧”与“进华夏”并举的措施；根据材料三、四指出北魏移风易俗的两种不同趋势。
(3)综合上述材料，谈谈你对当时移风易俗的认识