A.以孝廉作为选官的标准 | B.成为维护士族特权的工具 |
C.提高了官员的文化素质 | D.推动了社会各阶层的流动 |
A.以门第族望为选官标准 | B.恢复了汉朝的察举制度 |
C.引发了乡民议政的热潮 | D.适应了曹魏局势的需要 |
材料一 《后汉书许荆传》所记载荆之祖八或被举孝廉,欲另两个弟成名,便“共割财产,以为三分自取肥田广宅奴婢强者。”这样,他的两个弟弟以克让之名并得选举。其后(八武)遂会宗亲,当众宣布使两个弟弟成名的本意,并把自己“理产所增倍于前”的财产,“悉以推二弟,一无所留”于是也就获得更大的声誉。
——黄留珠《中国古代选官制度述略》
材料二 《魏书阳尼传》记载,幽州中正阳尼出任渔阳太守,还未到任就“坐为中王时受乡人财货免官。”与阳尼同时的并州中正房坚,举人任官时,居然把自己的儿子也推举出来,另加快宾“为第郡邑中正,嗜酒好色,行无检。”如此之人做中正,怎能指望他会品出优秀人才来!
——黄留珠《中国古代选官制度述略》
材料三1905年全国工矿企业已达400家左右,铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办,这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时,断式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部…等,也都需要憕得相关专业的千员。显然科举制无法培养、拔这类新式人才。
——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
(1)材料一、二分别描述的是哪两种选官制度?两种选官制度的用人标准分别是什么?
(2)并通过与上述选官制度的比较,说明科举制的历史进步性。
(3)在近代,科举制在中国难逃被废除的命运。根据材料并结合所学知识加以分析。
A.以门第族望为选官标准 | B.继承了墨家的尚贤理念 |
C.引发了乡民议政的热潮 | D.适应了曹魏局势的需要 |
A.郡县制的推行 | B.科举制的设置 |
C.九品中正制的实施 | D.中央集权的加强 |
A.旨在保护士族贵族特权 | B.实施及效果发生了嬗变 |
C.消除了察举制度的弊端 | D.促进社会阶层间的流动 |
A.察举制弊端暴露 | B.地方宗族势力强大 |
C.王氏为上品家族 | D.君权遭到剥削 |