1 . 高一（1）班同学以中国古代选官制度为主题，制作如下示意图。图中选官制度的标准依次是（     ）

A．军功、品行门第、才能	B．血缘、品行门第、军功
C．军功、血缘、才舱门第	D．品行、军功、才能、血缘

2 . 钱穆《中国历代政治得失》：“只要家庭里有一人做到两千石的官，他当一郡太守，便有权察举。他若连做了几郡的太守，他便是足迹满天下，各地方经过他察举的，便是他的门生故吏”。这种情况应该发生在

A．秦朝

B．汉朝

C．唐朝

D．宋朝

3 . 中国古代选官制度关注官员的素质，内含治国理政的智慧。阅读下列材料：

材料一察举制强调以德行、才学为主，由丞相、列侯、刺史等官员甄别人才，推荐给朝廷，经考核合格后授予官职……察举制奉行“以德取人”的价值取向，希望实现……为政以德、教民以德，以及由深仁厚泽的君子贤人任官。

——陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》

材料二隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韦庆远《中国政治制度史》

材料三明初开科取士并无南北之分，中期以后有了分地录取的新规定。中央会试首先是南北分卷，后来进一步按南、北、中地域分卷考试，对不同地域考生按比例录取，这在一定程度上解决了人才地域分布不均衡的问题。

——摘编自白钢《中国政治制度史》等

请回答：
（1）材料一中的察举制始行于哪一朝代？其对官员素质的期待，体现了我国古代哪一思想流派的治国理念？
（2）分别指出魏晋和隋唐时期选官制度的名称。据材料二，概括隋唐时期选官制度的主要特点。
（3）据材料三，指出明中期以后“开科取士”的新规定及其作用。
（4）选官用人关乎国家的长治久安。据上述材料归纳古代选官制度所蕴含的积极的价值取向。

4 . 东汉后期，民间流传着有关察举制的歌谣：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这反映当时

A．察举制正在向科举制转变	B．察举的对象转向贫寒人家
C．察举制严重不实、选拔腐败	D．察举的对象大多德才兼备

5 . 河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（   ）

A．地方无选举权	B．选拔官吏以品评为主
C．察举制的弊端	D．自上而下的选官方式

6 . 西汉通过察举制把选拔人才的权力，从世家大族手里集中到中央政府，大大加强了中央集权

7 . “举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了明清时期八股取士的危害。

8 . “举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”，该材料反映的选官制度是

A．世官制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

9 . 最近，北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度，始于汉代，在东汉成为求仕者必由之途。这种制度是     (　　)

A．世官制

B．察举制

C．科举制

D．八股取士制